martes, 30 de diciembre de 2008

Carnaval de weas. Me acordé de Amereida.

Se entiende que los Carnavales Culturales sean en verano y no en otra fecha, porque así es más rentable para todos los que de alguna manera ganan algo con esto. en este caso, se gana dinero. Como cualquier evento veraniego, playero, discotequero, de pub, de hotel, de departamentos, de noches calientes ,etc. etc.
Si fuera en invierno sería más fome, sería más serio, también sería más sincero, como un arte actual, tendría un contenido y peso teórico, habría cualquier cantidad de teoría bien estructurada, aunque el mono, la mayoría de las veces no sea tan bueno como el bla bla. También habría harta mina rica y quebrada de santiago y en tenida de invierno. Como esas que llegaban al festival de cine de viña, que eran todas locas paltonas de universidades privadas que venían a tomarse viña sólo para ellos. Y eran bien ricas y quebradas.
En esta parte el verano es insuperable, porqué, a quién podría no gustarle un carnaval con minas mostrando tetas pintadas, como esas que se creen que están en europa y salen a bailar así como que no les importa nada ( en todo caso, cachan un cierto sicopateo ), aunque todos los hombres están como buitres con ellas, empezando por sus compañeros de baile, llegando a todos los varones calientes que se abalanzan a la reja a sapear de lo lindo. Seguramente que esos son los desfiles más vistos en la historia de los carnavales. Ojalá lo hayan disfrutado todos los hombres, y saludar de paso a la chica fea esa de ministra de cultura, que debe estar curca con estos carnavales picantes.
Me imagino que cualquier tentativa sea en verano o invierno debe caer siempre donde mismo porque en realidad la cultura municipal siempre es como las reverendas weas.
Tienen peloteando projectos y más projectos acerca de un recinto horrible y horrible. La cárcel. ¿cómo se les puede haber corrido tanto el norte? Más parece una toma de locos punkies que prosperó en carnaval de weas.
Esa cárcel tienen que tirarla abajo, y hacer otra cosa. Así como está es como bailar sobre un cementerio indígena. ¿quién lo haría?. Yo creo que se les ocurrió de puro picantes, de punkies de cerro de Valparaiso.
Creo que la solución perfecta sería levantar 2 tremendas torres con gran cantidad de departamentos, y regalarlos a todas las putas de los cerros de valparaiso. Sería como las torres gemelas de chile.Se podrían llamar "las gemelas".

En fin; este comentario de tets y surf carcelario es real pero realmente idiota.

jueves, 18 de diciembre de 2008

historias de galerías

Esto que voy a escribir a continuación es lo que sucedió un día cuando fuí a hablar con el alcalde, en la ilustre municipalidad de aquí,de quilpué. hace como 4 años atras, cuando recién había salido.
Lo tenía escrito desde esa época, pero no tenía blog.
" Fuí a la municipalidad, después de tanto esperar, fuí y le dí pega al títere de turno. Que malo es todo esto, pero lamentablemente hay que pasar por ahí, es lo que tiene que hacerse.
Fuí con el Aldo, y llevamos la idea de una galería de arte; que era bastante difícil a la primera. Pasó lo que tenía que pasar, pero en realidad el problema es a "quien" tenís que ir a pedirle. En este caso a un weon que no cacha nada y que cree que sabe de cultura. Pero de cultura y arte tampoco sabe, y actúa bajo los parámetros del político ejecutivo de cultura, y esos sí que no cachan de arte. Compran leseras de pinturas y tienen una cuota de poder con otros amigos que también creen que saben de cultura, y se ubican en el mismo partido .
Que manera de hablar weás, todo lo dijo como político, que sí, que no, que más adelante, que no hay plata, que cooperen conmigo, gracias por venir y chao compadre. Como un tecnócrata, ganas tiene de hacerlo todo mal.
Yo le hablaba algo y no escuchaba nada, parecía sordo, hablaba otras cosas de vuelta, en forma tecnócrata evadía el tema y salía con unos fuegos distractores. Hablaba de traer a Madrid y que le hiciera el texto y que él tenía muchos amigos connotados y bla bla bla, quería codearse con otros giles que él considera importantes. Pobre weón. Parece un loco picante de Santiago, que se aferró a la política para salvarse como se salvan los políticos de carrera, haciéndose en el poder.
Más encima contrató al maxi como su secretario, y al maxi yo lo conozco y es medio traidor.
Cuando salí me dió la impresión que nunca debí haber ido, pero estas cosas son así ,si uno no va ,después se pasa rollos de que pòrqué cresta no habré ido a hablar con el weas. En fin."
Este comentario de monos porfiados y payaserios , es realmente resentido.

sábado, 13 de diciembre de 2008

Chile chile lindo

La historia de esos malditos judíos pro yanquis es grandiosa, por eso se creen la caca esos jetones. Porque su historia historia es fantástica, es un libro de aventuras, debe ser la más pulenta de todas las naciones, razas, o credos que quedan en pié; tiene miles y miles de años de aventuras y sacrificios y guerras y pulentismos y bacanerías a diestra y siniestra, con harto héroe con barba y hartas minas ricas.
Los cubanos tienen una gran historia corta, tambien hay balas,locos barbones y minas ricas; talvez a futuro arrasen con el imperio yanqui; otro país con una gran historia. Pero esta es la historia negra del ser humano. Como la edad media con sus pestes e inquisiciones. Estados Unidos es el período oscuro de la humanidad moderna, pero también es el más entretenido, es pecaminoso. Oscuro y pecaminoso.
Chile, en cambio, es el país más julero de todos los países, no creo que haya otro país más para la recagá de julero que chile. La historia de chile es mala como esos himnos de paises africanos que parecen weás europeas . No hay nada aterrizado, todo es una cadena de idiotez como esa de venir a chile y tomarse las tierras de otros, en nombre de otros. O esa guerra de empresarios chileno-ingleses del salitre para quedarse con todo el salitre que era de los malditos empresarios ingleses-Bolivianos . En el 1879.
Ahora la gente le tiene mala a los bolivianos y a los peruanos. Chile país punta de lanza .
El que la mitad de chile vote por el fasismo de la alianza es super malo. Y la otra vota por una socialdemocracia miedosa y flopi.
Ahí estaba toda la concertación haciendo fila para chuparle el pico por ultima vez al cadáver de Ricardo Claro. Que verguenza.
Y la otra mitad se la había chupado antes al cadáver de Pinocho. Y todos se la habían chupado antes a pinocho cuando cayó preso en Inglaterra. Incluido en primer lugar Frei, Inzulza y Ricardo Lagos Y Zaldivar.
Yo creo que deberíamos devolver todo Arica y Antofagasta porque realmente son de otra raza. Ahí son puros indiecitos negritos buenos para aspirar caca. Y también entregar temuco y toda esa zona porque ahí son muy flojos y buenos para tomar trago.

Esta última parte racista es realmente idiota. Pero así es el chileno. Es traidor. Un día voy a pillar a uno y lo voy a molerlo a patadas por desclasao culiao. O puede que me muelan a mí antes. Es más seguro. En fin.

jueves, 4 de diciembre de 2008

El payasito triste que cuelga en la parte de atrás.


Esta foto la encontré un día en que estaba mirando un lote de revista" caras" o "cosas",en mi negocio. Y fue un hallazgo total esta de la extraña pintura de la esquina del fondo atras. y del extraño gusto que debió haber tenido el general Gustavo Leigh y su señora.La señora debe haber sido. Siempre son las mujeres.
Siempre pensé que era una real , pero real idiotez un payasito triste, pero idiota idiota. Y de gusto anti refinado por excelencia. También es anti lógico . Claro que el general seguramente ya no se reía tanto como antes, y sólo tenía un ojo bueno, y lo debe haber ocupado para mirar a la vecina.Se ve serio el general.
Había un compadre,eso sí, que era un payasito triste. Se llamaba " tilusa". Y debe haber sido un compadre super raro. Y triste. Tenía un show triste,y la gente que lo veía debe haber quedado triste también.(yo lo ví)
Seguramente que alguno de los dos esposos Leigh se sentía un payasito triste en el fondo de sus negras almas. Talvez el general siempre se sintió un payaso. Y la señora debe haberlo apoyado en eso de ser un payaso.Después les bajó lo triste. Antes era un payaso,pero era feliz. En fin...
qué puedo decir.Este comentario me salió realmente triste.
Voy a tener que ponerlo en....

domingo, 16 de noviembre de 2008

Mi mamá confió, cruzó, y quedó tirada

Este comentario es realmente pero realmente idiota. El otro día me dí cuenta que si el estado no quisiera ver tanto muerto por accidentes de autos, debería decirle y educar a la gente para que siempre cruce cuando no viene ni un auto. No cuando debe esperar la luz verde. Porque es más seguro que alguien muera por algún auto que no respetó la luz verde, que por algún auto que no está pasando por la calle. Yo siempre cruzo en cualquier lado cuando no viene ni un auto y me siento muy seguro que nadie me va a atropellar. Incluso puede darse el caso que un paco te pille ,te pase una multa y te mande a la esquina del semáforo, y cuando cambian la luz y tu vai cruzando, justo te toca el caballero que le dió un patatús al volante y te hace pebre, por cruzar con luz verde.

este comentario de educación y anarquía es realmente idiota.

Quién mató a Tony Sheridan

El disco de Tony sheridan con los beatles es realmente una joya del rocanroll: Ain´t she sweet que la canta John, es muy buena y la voz se escucha limpia y cerca. Y Cry for a sadow de george y john es un homenaje a los Shadows, al rocanroll instrumental, aunque es más bien beat rocanroll.
Cómo sería esa cosa medio escondida que ha quedado de este negocio con Tony Sheridan. ¿cómo se hizo?. Let´s dance de Sheridan es casi puro organo Hammon, harta guitarra y batería, y bajo. Y la voz de tony se escucha limpia y cercana. Los coros en My Bonnie, la voz del cantante, y los instrumentos, también se escuchan claros y cerca. Esos golpecitos a los platillos... my bonnie las over d oucean, my bonnie las over d see....uuuuuh my bonnie
Es como un rocanroll blanco e inglés de inglaterra. Me acordé de Bob Marley(bob para los amigotes) y su sonido skiflle, que era lo que se tocaba por allá por kingston , campo de batalla para grupos inspirados en el rocanroll, como los Beatles. Que escuchaban skiffle,ese sonido como de tren.
Este disco es hecho en Francia y tiene un sonido de lujo. Todo se escucha clarito y cerca.
Cómo sería la cosa con Tony Sheridan? Yo no la conozco mucho, pero supongo que por ahí debe haber fanaticos religiosos que deben cachar todo todo lo que ocurrió esos días, esas noches, en el cuarto de, con qué, quién se la pasó, quién se la pisó. En fin, al ritmo de What I say, cachar que pasó ahí mismo. En la historia sale que era el comienzo de brian epstein,cuando los andaba moviendo como grupo,por aquí y por allá.Y les salió este pololo con tony sheridan.
Este es un gran gran disco de mi colección de beatles.
Why es super buena, se puede cachar lo suficiente el inglés para saber de qué demonios habla. Era bueno Tony Sheridan. Un link para Tony Sheridan.
Este disco es algo así como una obra de arte del rocanroll inglés. Algo que lo hace de culto culto. Para que después se lo apropien esos universitarios gays que dicen "chicos" cuando se refieren a jóvenes de 12 a 29. Y si algo es atrevido dicen "esto es muy freak", y paran el poto y se van.

viernes, 24 de octubre de 2008

El padre, el hijo, y el espíritu santo

Quién mató a Juan Antonio Labra

Hay una canción, un yingle, de una farmacia creo que es, algo de salud como fonasa; y la canta alguien al más puro estilo de Juan Antonio Labra. Es una cosa tropical como las que cantaba J.A.L. en su mejor época. Y pensé inocentemente que al final este compadre dejó algo, una marca o un sello personal, que lo identifica para bien o para mal. Aunque siempre fue mirado en menos por el asunto ese de creerse Michael jackson, parece que no lo perdonaron jamás. Y quedó como un ícono super picante. Al final era un Michael Jackson tropical, que le venía como anillo al dedo a una república bananera como era chile en los años 80.

Este comentario de J.A.L. y los gorilas de turno, es realmente idiota.

miércoles, 8 de octubre de 2008

Quién mató a Bob

Es cierto, los paradigmas siempre caen: los pitos paraguayos son excelentes, todos los que dicen que no fuman de "eso", son unos grandísimos sacos pero de real weas. Yo fumo, es una gran droga, y los buenos drogadictos saben que es buena. No es tan cara tampoco, si la mano es buena se pueden sacar dos agujas, que puede ser a 2 veces por pito. Son cuatro voladas por 1000 pesos. A 250 la volada de droga. Sale como a 100 pesos la hora. Es tan buena como cualquier otra droga. Y vuela.
Que pasaría con esos sacos de real wea de rastafari locales, de esos que andan con el turbante y la tunica llamativa, y son todo todo religiosos. Si de repente se acabara toda la verde, y sólo hubiera paraguas de 1000 pesos. Chupalla! Oh que cabros más sacos de wea religiosos.
Debe quedar algo de buena onda en Kingston Jamaica, por ahí en un barrio aburrido de matarse; debe haber un regey que le pegue el palo al león.

Este comentario de pitos y regey también es realmente idiota.

martes, 23 de septiembre de 2008

Besame Lucho

Estoy escuchando en estos precisos momentos a Lucho Gatica cantando la famosa canción "Besame mucho", en el programa " según pasan los años" creo que es, con Camilo fernandez, el gran y nunca bien ponderado Camilo Fernandez, ( sería talvez por ese aire a mafioso que se gasta el gran Camilo, algo así como el gran don Francisco, tienen un cierto y sospechoso olor a corrupción. que se puede tocar). Y están con LuchoGatica , para hablar de Lucho Gatica ,en el estudio de la radio " Oasis".Y ahí están, escuchando a la orquesta de Roberto Inglez, se cagan un poco de la risa con las anécdotas y Lucho lo pone en su lugar a Camilo, porque Lucho estaba ahí mismo, quemando las papas, y el otro no. La informacion que maneja Camilo se basa en hechos reales, en cambio Lucho es el hecho real hablando.
Yo me acordé que esta canción se las escuché a los beatles, en una tirada de canciones paralelas que hacían cuando estaban grabando el "let it be ", en un cassete que me grabó un vecino que era músico y que estaba más adelantado que el resto de nosotros en esta cosa de la música inglesa de caset de los años 80. Este compadre me grabó en el lado A una serie de canciones de sesiones en Abbey Road donde venia esta canción el "besame lucho", y en el lado B traía cosas raras en ese momento : Uriah eep, Gong, Van der graff generator, George Harrison solista, y varios otros de ese calibre. En ese momento yo tenía como 15 años y era un fanático religioso cuando aparecían estas cosas de los Beatles , ( aunque trajera algunos conjuntos que en mi perra vida había oído ) así es que estaba toda loca con ese caset que era una verdadera joyita para coleccionistas religiosos e idiotas , como era yo . Idiota porque uno se pone idiota. Recuerdo la canción y me parecía super loco de parte de los beatles grabar una canción así , en ritmo beatle.
La cosa es que después con el tiempo, escuché esta canción en un disco ( de dos ) de canciones en vivo en " la caverna" ,cuando los beatles eran un gran grupo rocanrolero que se presentaba entre Hamburgo y Liverpool.
Me imaginé que esa canción talvez la escucharon los mayores de la casa donde crecieron los beatles, o simplemente seguía pegando para esa época de 1960 porque era un clásico de clásicos.
Claro que nunca he comprobado si era ésta cancion cantada por Lucho Gatica la que se escuchaba por allá. A lo mejor ni conocen a Lucho Gatica.

sábado, 20 de septiembre de 2008

carteles de hogares

Esos abuelitos que están pintados en el muro de esa casa" hogar de ancianos", de 1 norte, asemejando una ventana por donde se asoman dos abuelitos, dan la impresión de estar pa la cagá los pobres viejos. Es una fea pintura y una autocontra propaganda gratis para el hogar.
Hay otra casa de viejitos que se puso también en uno norte, y este tiene la gigantografía de una abuelita jardineando. Pero esta abuelita tiene cara de de sicópata, como esas abuelitas que te invitan a comer cosas ricas pero envenenadas.
En cambio, la casa "Gilda" , que está en Paso Hondo (el nombrecito), tiene un cartel gigantografía donde sale una "vieja regia",apoyada en una pala regia. Como una modelo vieja, apoyada en una pala nueva.
Seguramente debe ser como la vieja que todas las tontas que se creen ricas, quisieran ser cuando viejas. Pero no saben nada que van a quedar como la otra.
Este comentario de los carteles es realmente idiota. Talvez sea el más idiota.

miércoles, 17 de septiembre de 2008

jueves, 11 de septiembre de 2008

se viene el churrete

Les cuento que he andado , anduve vendiendo auspicio para la mh gallery, aquí en quilpué, pero me fue como las reverendas weas, por lo que estoy pensando cerrar ya esta cagá de gallery. Si alguno de los extraños personajes que pasan por este blog tiene alguna gran idea , o algún gran amigo con plata, mándenlo decir,y yo estaré grándemente agradecido.

lunes, 4 de agosto de 2008

Qué cresta hacer con los comunistas

Voy a escribir lo que yo creo que sucedió en el trámite de las postulaciones para candidatos a concejal por la izquierda en estas elecciones municipales, donde los que iban como independientes quedaron fuera: Creo que el problema se generó porque el partido comunista local al no tener capacidad operativa para resolver las postulaciones municipales con sus aliados, se lavó las manos enviando un informe al comité encargado de la cosa electoral en Santiago para que allá solucionaran, sabiendo que en Santiago existian correligionarios amigos y familiares que iban a cortar el queque a favor de ellos y nunca a favor de algún independiente, como era el Lalo y Figueroa. Lo más malo es que el lalo y figueroa nunca llegaron a estar en la lista, porque en los cupos que eran para los independientes, se pusieron los mismos comunistas.Y después dijeron que se habían equivocado en santiago. Believe or not.
Y aunque en Santiago hubieran dicho que bueno al Lalo y Figueroa , aún sería cierto que la cosa debía cortarse aquí y no allá. Lo malo es que dá la impresión que para la proxima vez tendriamos más de lo mismo. A menos que hayan unas asambleas con caracter popular y democratico.

jueves, 26 de junio de 2008

viernes, 20 de junio de 2008

Recital de los beatles en japón

Estaba mirando recién en youtube ,un video,1 de 4, de los beatles en Japón en el año 66, un recital en el sagrado budokan,un lugar en el que tuvieron otro problema de índole religiosa , esta vez con los chalados locales que no querían prestar el lugar. Ese año fue decidor en la carrera de los beatles como super grupo calcetinero. Es el año en que se acaba la beatlemanía. Y ya estaba bueno, habían sido 4 o 5 años de gritos y carreras por todo el mundo y gritos y caritas de idiotas, y gritos y más gritos más fuerte cada vez. Estaba bueno ya.
En el video se ven con otra actitud, se ven más melenudos también; ya venía llegando al pick la onda hippie, melena hippie era diferente a melena beatles, esta era una melena intelectual. Bueno, en el video se les nota algo más serios: primero entra john, que no pesca el griterio y se ve con lentes oscuros que le da un aire a drogo, después entra paul que siempre fue el más mamá, entra saludando a las quinceañeras orientales haciendose el niñito bien, después george y al final ringo , que entran bastante tranquilos.
En el show, ringo dá la sensación de no estar muy comodo, ahora está tocando sin rierse ni mover la cabeza para todos lados, como hacía antes; de repente dá la impresion de volver a esos días, y se mueve y se ríe a lo beatle, pero luego vuelve a estar serio. Ringo siempre vendió la del invitado sorpresa y patito feo simpatico para todas las mamás de las niñas. Y le resultaba. Pero en el comienzo ringo era más artista que los otros 4 o 5. cuando murió stu fueron 4.
John parece relajado, se siente bien cantando cualquier cosa y que no le importa si adelante está jesús o Buda.
Paul se ve sobreactuado, feliz sobreactuado, tratando de darle ese ánimo beatle que ya se ha ido.
George también se ve algo forzado pero mas por hacer bien el show, él está metiendo sus canciones y mostrandose como un cantautor más del grupo.
Así y todo es un gran show, pero adolece de beatlemanía. Ese año 66 se vino Rubber soul y revolver, los beatles tenían 25 años de promedio ,y llevaban como 10 cantando y tocando sin parar para diversos públicos, así es que el video muestra eso, un grupo de jovenes viejos que necesitaban terminar con la lesera para poder madurar y hacer lo que se debe hacer como artista ,mutar y mandar a la mierda esa parte corrupta que les toco vivir.

viernes, 13 de junio de 2008

miércoles, 23 de abril de 2008

martes, 5 de febrero de 2008

MH en revista Ciudad Invisible

“(Salvador)Allende es un personaje de la cultura popular. (Y pintarlo) Es también desentrañar la viga que sujeta lo que es un poco religioso, inamovible. Hay que mover (esas vigas) para meterlas dentro de un engranaje popular”Ricardo Contreras, MH, pintor



La Subversión Pop(ular)



txt y jpg: Felipe Montalva


Salvador Allende bajado de la cruz como cristo. Salvador Allende, otra vez, repartiendo armamento en la última cena. Un miembro de la Ramona Parra bailando cueca con un carabinero de las fuerzas especiales. Condorito tirado en medio de un charco de sangre tras haber sido apuñalado por un sospechoso cuyos pies guardan mucha similitud con los del pato Donald...

Esas son algunas de las imágenes de las pinturas de MH, un artista quilpueíno, de 40 años recién cumplidos, que posee un muy particular y atractivo trabajo plástico, a medio camino entre el pop y la historia política reciente. Y con un toque de humor envidiable: Provoca y hace trabajar el seso aunque algunos todavía se santigüen.


Hasta el 2003, a MH -o Ricardo Contreras, como dice su carnet de identidad- se le podía encontrar en las profundidades del pasaje Quillota de Valparaíso, en un pequeño local vendiendo libros de ocasión, discos usados y sus propios cuadros. Nota para los neófitos: El nombre “MH” lo sacó de una Mención Honrosa que obtuvo en un concurso hace casi 20 años atrás.

¿En qué íbamos? Ah. El negocio de ocasión... El asunto no era nuevo. En la feria de El Belloto y en la calle Blanco de Quilpué, este licenciado en Arte de la UPLA ya había ejercido idéntico rubro. Y no se trataba sólo de un asunto de subsistencia... Libros, música y revistas conforman el sustrato adecuado para que la pintura de MH vaya tomando forma y color. Una pintura llena de referentes y ecos. Una viñeta delirante con arte sacro, historia militante y rock. Arte harto pop.
“Me gustaban mucho las cosas de los años ‘60”, dice hoy, sentado en su taller, contiguo a su casa, ubicada en el centro de la ciudad del sol. “Los Beatles, Jimi Hendrix, Chuck Berry… Cuando era más joven usaba los marcos de lentes de Allende, cuando no estaban de moda… Como que me gustaba lo antiguo. Y las revistas como el Reader´s Digest, la Enciclopedia Estudiantil o las Estadio entraban en eso. Como revistero o librero, es súper bueno que te lleguen ese tipo de cuestiones son parte de una cultura popular, sobretodo, de gente de Quilpue”.

En febrero recién pasado, MH montó una exposición en el teatro Velarde de Quilpué, junto a algunos colaboradores. Allí estrenó públicamente uno de sus últimos trabajos, la serie “Los Chinos”, óleos inspirados en fotografías de revistas de la época de la revolución cultural china y que sirvieron para reiterar la vocación singularmente trasgresora de este artista plástico. Por ahí, en uno de las pinturas en blanco y negro, en medio de un trole, un Condorito lee el libro rojo de Mao, junto a otros compañeros. En otro, trabajadores de una fábrica de fósforos (que nos resultan sospechosamente familiares) sonríen mostrando sus overoles con la hoz y el martillo. MH cree ver bastante de Orwell ahí. “Creo que la gente de izquierda éramos bien fascistoides también y este tipo de soluciones, a la china, mentalmente nos acomodaban”, reflexiona.

Pero su aguda mirada también llega hasta el presente. Un óleo de muy reciente factura muestra un imponente supermercado rodeado de pequeños edificios de departamentos. Una postal del interior de la provincia. Un belloto 2000 en la plena. La uniformación de este lado, podríamos agregar.

Allende y Condorito.
En todo caso, no es casual que el personaje de Pepo irrumpa en la pintura de MH. Uno de sus trabajos más conocidos (y que él modestamente lo denomina “un exitazo”, como si se tratara de un single musical) es el “Condorito muere”, apuñalado por una pandilla de personajes de Disney, expuesto hoy frente a la barra del Café del Libro en Quilpué. “Hay harta gente que se pone a hablar conmigo por la pintura”, dice entre risas, el pintor. Y no es casual. Esa imagen del pajarraco bañado en sangre, caído sobre el pavimento como un shoro cualquiera que acaba de perder el lance, no deja indiferente a nadie. Casi tanto que el cuadro llega a ser politico.

Y si de lecturas políticas hablamos, Condorito no es el único personaje habitual en las pinturas de MH. Salvador Allende es otro y trafica de una manera mucho más provocativa. “Allende es un personaje de la cultura popular. (Y pintarlo) Es también desentrañar la viga que sujeta lo que es un poco religioso, inamovible. Hay que mover (esas vigas) para meterlas dentro de un engranaje popular. Como le pasó a Warhol con todos esos personajes que les sacó el aura de endiosados, hacerlas de forma seriada para quitarles eso religioso”, comenta.

En “La Última Tentación de Allende”, MH pinta, como si de la película de nombre parecido se tratara, a un Allende que no murió el 11 de septiembre de 1973, sino que se salvó y se puso a tener hijos con la Payita, y hoy, un poco más gordo y bonachón, ve los goles del Matador Salas en su casa decorada con los tics de los hogares de izquierda: El póster de Victor Jara, el busto de Neruda, las arpilleras…

Algunos elevarían el grito al cielo (rojo). Pero MH tiene cosas que decir. Militó desde muy joven en las JJCC y, definitivamente, se cansó de esa pudibundez, profundamente reaccionaria, en el mundo de izquierda. “Yo admiro a Allende como lo que fue pero no estoy ni ahí con la religión, con endiosarlo. Inclusive, con esa idea que tiene cierta gente de izquierda de esperar otro Allende... Además, uno tiene una pertenencia con el mundo de izquierda, y se siente con derecho a patalear allí porque es tu mundo”.

“Septiembre” es otro ejemplo de esa mirada, esta vez utilizando serigrafía. MH interviene la histórica foto pre golpe del 1973, aquella del militante de la Brigada Ramona Parra (BRP) aforrándole al carabinero de las fuerzas especiales. A uno le sacó el bastón y le puso un pañuelo. Al otro ídem. Conclusión, una cueca que bien podría definir a Chile. “En la pintura, y en el arte, creo yo, hay que tirarse sin miedo al asunto, faltarle el respeto a las cosas. Por aquí, en la región, a la gente (que pinta) la veo un poco temerosa, poco atrevida. Busca lo socialmente más aceptable, como más interesada en hacer monedas. Yo he hecho las cosas, tal vez, no pensando en molestar pero sí cachando que voy a tener que asumir algo que se va a venir. Aguantarme la patá en el culo. El arte tiene que ser revolucionario, para que se caigan las catedrales”, afirma MH.


Y esas catedrales también tienen formas más domésticas y comunales. MH se manifiesta crítico sobre el manejo que al tema cultural se le da en Quilpué y su pelea va por encontrarse con otros y montar un centro, un taller, una galería…”La situación del arte aquí y el interior de la región es paupérrima. Son políticas oficiales, de la Concertación, que no salvan a nadie. Ellos tienen centros culturales que trabajan conceptos populachentos; no existen lugares que se dediquen a mostrar cosas nuevas que le abran la cabeza a la gente”, dice mientras cranea nuevas arremetidas.
Revista Ciudad Invisible, mayo - junio, 2007

La muerte de Allende

Mes de la patria

MH en zona.cl

MENCIÓN HONROSA
Allende repartiendo metralletas en la última cena. Condorito apuñalado por el Pato Donald. Así de pop y contraculturales son las pinturas de Ricardo Contreras, alias Mención Honrosa, ex militante de la Jota que nunca compartió lo “religioso” del grupo con el que combatió a la dictadura desde Quilpué.

Por Luc Gajardo





CULTURA PLOP

Mientras estudiaba Licenciatura en Arte en la Universidad de Playa Ancha, Ricardo Contreras inscribió uno de sus trabajos en un concurso de arte regional. No ganó. Tampoco salió segundo. Ni tercero. Sacó Mención Honrosa.

“Es el único concurso en el que he participado, y mis compañeros me bautizaron M.H para huevearme. A mi, al comienzo no me gustó, pero con el tiempo se fue dando bien, cuenta mientras camina de regreso de su trabajo en Casi Gallery, un local que instaló en pleno centro de Quilpué, donde vende revistas, libros , vinilos , sus pinturas y en general cosas de "culto culto".Como él aclara.

“Mención Honrosa” invita a entrar a su casa por un ordenado parral y ofrece una copa de Martini con hielo. La casa es amplia y sin los clásicos tics de adornos tipo póster de Víctor Jara, que mantienen vivo pero congelado el pasado de las familias de izquierda. Lo único que rompe con la decoración tradicional es el enorme cuadro que cuelga en una pared del comedor donde Salvador Allende aparece crucificado.

“Es sano humor, ”, aclara. Aunque militó toda su juventud en la “Jota", al pintor Ricardo Contreras (40) ni la política ni la religión le vienen. “Yo admiro a Allende como un revolucionario que fue, pero la gente lo tomaba más por el lado religioso. Yo los entiendo porque el ser humano necesita creer en cosas, pero a mí nunca se me dio eso, no me interesaba” explica.

“Yo no soy religioso. Creía en el movimiento, en el Partido Comunista de ese tiempo. Pero no comulgaba y no me interesaba comulgar tampoco, Siempre me siento algo diferente. Supongo que viene con eso de ser artista . Cuando pasó el 89, me puse a pintar un poco más en serio.Pero no cachaba, no pensaba en la gente cuando hacía esos monos. Sólo me reía ,haciendo esos cruces linguisticos.

Por eso en sus pinturas descontextualiza al ex presidente más simbólico de la izquierda chilena, y con arriesgado sentido del humor lo coloca en posiciones poco religiosas y raras. En su cuadro “La Ultima Tentación de Allende” por ejemplo, aparece un Allende bonachón y entrado en años con el control remoto en la mano, sentado en un sillón viendo en la tele los goles del Matador Salas. En otra aparece al medio de una mesa igual a “La Última Cena”, repartiendo metralletas a sus barbudos comensales.

En “Septiembre, el mes de la patria" interviene la clásica foto del miembro de la Brigada Ramona Parra dándole con un palo a un carabinero que empuña su luma. A los dos les cambió los palos por pañuelos: en su cuadro los personajes termina bailando cueca.

El gran “hit” de Mh es su cuadro “Condorito Muere, llamado también "los patudos" donde el pajarraco yace retorciéndose, acuchillado y sangrante, mientras el Pato Donald abandona la escena con el puñal en el ala: “Es como mi single exitoso, he vendido hartas copias de ese cuadro, aunque ninguna es igual que la otra”, explica sentado en el amplio taller contiguo a su casa, que huele a tabaco y óleo .
"Hay que entenderlo como una actitud rockera,dice mientras analiza una foto del original que está en el Café del Libro en Quilpué y reflexiona riendo: “El pato Donald se lo echó porque… , no se ,por que es malo. Lo acuchilló nomás. Tiene que ver con la cultura gringa, que arrasa con todo. Cuando leí ese libro “Cómo leer al Pato Donald” lo encontré medio fome, pero era un gran libro maldito. Decía cosas súper duras respecto a la influencia cultural de Disney en los paises satélites como chile. En verdad es más intencional de lo que parece el asunto Disney. Mira, estoy pensando en lo que significa lo que pinto, ese Condorito lo pinté con bencina para aligerar el óleo así que estaba muy drogado haciéndolo. Las cosas que tienes adentro salen con la droga y eso es bueno .Lo que pasa es que todo lo que ves, lo que escuchas, lo que sientes ,pasa por tu cabeza como un scanner y después sale a tu pinta cuando pintas.”




CONTRERAS

Si la etimología de los nombres significara algo, el caso de Ricardo Contreras sería la insignia. Fue criado en una familia derechista, que vivía en la población naval de Quilpué, en plena dictadura. A los 15 años, Contreras- retraído y obsesionado con sus cómics y dibujos- se unió a las juventudes comunistas, provocando un terremoto en su conservador hogar.

Pero ponerse a la contra ahí no le bastó. Una vez dentro, se vio chocando otra vez. Mientras sus compañeros escuchaban Silvio Rodríguez, Contreras era fanático con devoción de Los Beatles y Bob Marley.

“Silvio Rodríguez era muy llorón, siempre anda como cortándose las venas. Yo con esa cosa no estoy ni ahí, por eso prefería Bob Marley, porque es más aterrizado Y hasta hoy soy fanático de los Beatles con devoción. Últimamente me he escuchado a los primeros discos, esos que son mas ‘yeah yeah yeah’. Aunque la mayoría de los fans weas como que rechaza esa etapa.”



¿Con que otras cosas chocabas?

“Me daba risa el carácter sacro de la revolución y de los revolucionarios, como era esa gente. Aunque yo también era un poco así, me gusta huevear con eso”.Supongo que todos habremos soñado alguna vez con un mundo como el de mao"

¿Nunca tuviste problemas por pensar así?

“En una campaña de Guastavino, no me acuerdo el año, pero era en los años finales de la dictadura, salimos a rayar con un grupo de jotosos más revoltosos que nos gustaba salir de noche.De pronto nos encontramos que el gran muro que daba hacia el tren, estaba entregando grandes posiblidades para poner lo que quisieramos . Entonces alguien rayó ‘Bob Marley con Guastavino’ ,es decir, estabamos preguntando qué poniamos, y el lorenzo dió con la frase(creo que fué el que lo dijo) y lo rayamos entre todos porque en realidad, habiamos salido a rayar todos. Entonces, quedó un poco la cagá. Nos acusaron (uno que se suponía amigo ),en un asamblea con guastavino presente , de que nos estabamos riendo de la política,y de las formas de hacerla .El maxi, pidió la palabra y nos cuestionó por ese rallado y los que seguiamos haciendo , y los que se comenzaron a hacer en otros lados despues de eso . Porque al final se convirtió en una pequeña revolución. Por suerte Guastavino como era un tipo que ya venía de vuelta, dijo que había que tomarse las cosas con un poco más de humor. Y que estaba bien hacerlo así. Pobre maxi, despues de eso se fué a hacer carrera en la juventud socialista. y ahí, que son más corruptos, le fué bien.



¿Cómo ves esa época ahora?

No sé, supongo que me da un poco de pena. Porque ahora el partido está en nada. Imagínate que acá en Quilpue son como cinco viejos que están pegados. ¡ y son re conservadores. No les cruje la mollera para salirse de los moldes que tienen y aceptar cosas nuevas. Al final de cuentas, los comunistas son también medios fachos.

¿Nunca te dijeron ‘puta el hueón Contreras’? Irte en contra de tu familia metiéndote al PC y después estar en contra de ellos también…

Jajaja…La verdad es que sí. Pero no me lo cuestiono tanto. Si lo pienso, diría que cachando como son las cosas en el mundo, si estoy en contra del sistema es porque estoy bien. Supongo que soy medio anarco, pero no es algo pensado. No es racional, aunque puede ser muy racional también ,o sea ,muchas veces me pongo a pensar ‘de dónde salió esta idea’ y de verdad lo sé. Para mí es súper natural pintar, es simplemente lo que hago, a eso le sumo lo que tengo en la cabeza y ahí se notan las cosas que me gustan, lo que no me gusta, las cosas que pienso o me imagino. Hay gente que expresa todo eso y hay gente que no, o que lo hace de otras formas. A mí me gusta pintar. Lo paso muy bien haciéndolo. Me escapo del mundo y algunas veces me cago de la risa.