lunes, 8 de octubre de 2018

Oh el Arte Provinciano

Voy a opinar,( a lo Mh )., sobre unos temas que ocurren dentro de esta plástica regional y local. Así que, agárrese.

El ser provinciano y dedicarse al arte, por un lado    y la cosa provinciana en el arte local, por el otro lado son dos cosas muy diferentes. El primero es cuando la persona vive y tiene costumbres propias a una región del país. y los demás lo reconocen así.     También su trabajo va a tener características propias de un lugar, por ejemplo ,los Muralistas de México o  Méjico .
. Otro es cuando las circunstancias de ser de provincia hace que el trabajo plástico sea lento ( aquí  explico) y tome características propias de enseñanzas de pueblo, como los trabajos de escuelas de Bellas Artes municipales. Asumiendo esta lentitud como característica propia de un lugar alejado de las ciudades . No quiere decir que el trabajo sea malo o bueno. Hasta ahora. Sólo que tiene ciertas características que otros no tienen.
En el mundo global, un artista Chileno es diferente a uno de Korea. Si se miden desde Nueva York, ambos son provincianos. Pero su trabajo no necesariamente debe ser provinciano. Aquí debe estar la gran diferencia:       El arte como código debe dejar entrar al que es bueno, venga de donde venga.
 Si algunos desean hacerlo desde códigos conceptuales, está bien, y si otros los desean figurativos y básicos, también está bien. El único requisito es que el trabajo, la obra, sea muy buena y contundente. Eso contundente es cuando las obras pasan los obstáculos y barreras hasta llegar a un gran nivel de sinceridad , oficio, y talento. Aquí es cuando las obras tienen peso y pueden moverse y relacionarse con otros códigos . Cuando comienzan a despegarse de los códigos tradicionales.

De lo provinciano se puede investigar ,a groso modo,lo que sucede en estos lugares.
Aquí en Chile y en los países Sur Americanos, lo figurativo terminó siendo la columna vertebral del arte de por acá.
 Que venía desde allá. Desde Europa..   Como dice el teórico Paul Vásquez ........,"cuando llegaron los españoles...adueñándose de estas tierras que ya tenían dueño ),   trajeron todos los elementos para reproducir su vida Europea, aquí en las provincias. Entre ellas la peor y más poderosa arma de dominio existente para el ser humano de ese tiempo: la religión Católica.
Esta religión tenía sus formas de enseñar su doctrina poco tangible( a indígenas que no tenían siquiera un pedacito de alma)      de dioses demasiado celestiales.
 Una de ellas era mostrar en forma clara y concreta  la superior divinidad de Cristo y su Iglesia.     Para eso crearon escuelas especialmente dedicadas a publicitar las nuevas y ventajosas oportunidades que se avecinaban para los nativos y sus familias.
Y lo hicieron a través de cuadros figurativos que enseñaban la palabra redentora de la Iglesia.
En estos cuadros se podía ver a Cristo y sus secuaces, haciendo milagros aquí y allá. Y comportaándose como los bellacos que eran.   De aquí son las famosas escuelas Cuzqueña ,Limeña y Quiteña.
   Lo figurativo, entonces, es lo representativo.
También llegó con los españoles la costumbre de inmortalizar a su clase dirigente, en ostentosos cuadros, a la usanza Europea.
 Por eso cuando hubo Aristocracia le tocó el turno a esta clase dirigente ser retratados. Cuando llegó la guerra, le tocó a los Generales de turno. Cuando llegó la Burgesía también les tocó a ellos.
 Y les podría haber tocado el turno a cualquiera que siguiera en esa ruta de dominio.
El arte en Chile se transformó en" la Pintura de Chile", porque fue la pintura la que se encargó de retratar al país, tanto  costumbrista, como paisajes y alma nacional de Chile.
 Y la pintura pasó a dominar el arte de la mano de lo representativo.    Tanto se ganó socialmente , que aún hoy ,la gran masa de público prefiere sobre todo ver un cuadro de Claudio Bravo,y emocionarse con lo que parece ser una foto.
Podría haber sido una raza Alienígena y abstracta, que también  arrasara a sangre y fuego, y todo lo anterior habría sido lo mismo pero con el modo abstracto. Al final es un asunto de dominio.     De política del dominio.
Y este dominio ,hoy, se transforma en los cimientos conservadores de la misma cultura.
 Como una cultura blanca dominando en África y en casi todo el mundo.
 Cosas que parecen inamobibles.

En el siglo 20 llegó la modernidad con las ciudades industrializadas y la sociedad comenzó a sacarse algunas rocas de la mochila, y el arte se fue democratizando y jugando un rol importante en estas nuevas sociedades. Se acabó la representación como tal, de ahora en adelante lo representativo sería intencionadamente artístico.
 Claro que esto pasó sólo en las grandes ciudades .
 Aquí en Chile y en el sur de América del siglo 20 la gran ciudad era la capital( Santiago). Donde las transformaciones se notaban, tanto económicas ,políticas y artísticas. Pero afuera de la capital, el mundo siguió girando al estilo apatronado y religioso de antes.
Si en la ciudad lo representativo ya no fue más , en la provincia lo democrático nunca llegó.
Las ciudades como Valparaiso y Viña crecieron siendo provincianas. Aunque Viña del Mar en los años 60 tuvo un ataque y acogió artistas relevantes en la historia del arte regional en sus escuelas municipales de Bellas Artes.  Esto tampoco significa que eran los mejores,sólo significa que ellos estaban ahí en ese momento de la historia.
 Pero los artistas de sus tierras se iban a la ciudad por el llamado natural del Arte.
Cuando a estas ciudades provincianas les llegó el turno de empezar con algo, se dieron a la tarea de fomentar el arte, y lo hicieron al viejo estilo que seguía imperando (porqué podría haber cambiado?), es decir, a mostrar lo representativo.      Aquí nacieron las escuelas de Bellas Artes, que venía a ser algo así como, dibujar lo más parecido a la foto, y hacer la escultura lo más clásica posible.  Que era a usanza del viejo mundo Neoclásico Europeo. .
   Mientras en las capitales, el arte corría y corría para adelante, en la provincia se iba  para atrás. O se alejaba abiertamente del arte, anquilosándose con gente que no podía correr en esa dirección porque no sabían que podían hacerlo.
Hoy día las escuelas de Bellas Artes siguen siendo malas en las ciudades que son provincianas .No malas, pero son pobres a la hora de mostrar algo de arte.    Parece que fueran planteamientos de día domingo, como de paseo por el campo. Como esa que hacen los arquitectos cuicos.  Caminos demasiado asegurados.  No se ve la locura del arte.
       En todo caso y para cualquier escuela de Arte, o de Bellas Artes mas avanzadas( como la de Viña, y el grupo de Hans Soyka) el cuento se acabó con el golpe militar de 1973.
Lo que siguió después en el arte y la cultura es el vacío total y la tontera  del conservadurismo de lo figurativo. La parte mala de lo figurativo, porque lo figurativo tiene parte buena y parte mala, y ( lamentablemente) quedó la  parte mala ,que vendría a ser  lo contrario al arte que necesita correr.

Para mí, la idea de ser provinciano, o que mi trabajo tenga características provincianas me dá igual. Hasta por ahí. Lo veo con la parábola de Credence Clearwater Revival,    conjunto que alcancé a escuchar de chico.
. El sonido de CCR. es el de un conjunto que viene de las montañas de EEUU. Es un conjunto campesino que hace rock. y es muy bueno. Es rock con características campesinas. y al final, es rock. Como el de los Jaivas, aquí en chile.   En este caso, rock, sería igual a arte plástico.
Si el ejemplo fuera con el fútbol diría que el fútbol que manda hoy día es el Europeo y todos se recagan por ir a jugar a Europa, pero el que siempre gana es uno de provincia  (  yo quiero) , que tiene características propias: el Brasileño.
Así veo y mido a la plástica también .No importa mucho donde uno se encuentre,sólo importa que los elementos que empleo al final , hagan un buen mono,contundente. No importando si es figurativo o abstracto.
 Juan luis Martinez, que nadie lo cachaba hasta que se murió, vivía en un lugar muy provinciano,como puede ser un lugar llamado "Villa Alemana". y le gustaba esa vida. Pero su trabajo no era para nada provinciano.
 Era muy demoledor, iba muy adelante, iba corriendo en el arte.   Aunque hablaba cosas muy de Chile. Nadie en Nueva York habría pensado que era fome.
Lo que sí es problemático al estar en una provincia es que no hay salas, ni galerías , ni gente apropiada para los cargos, ni políticas educacionales correctas, ni circuito plástico,  ni siquiera hay para sacar fotocopias especiales. Aquí se manejan las cosas de acuerdo a los partidos políticos que van alternándose en las municipalidades. Como la UDI o el PS.
  Generalmente( y por las mismas causas de lo figurativo ) ,los partidos mas conservadores se quedan con las provincias. Y cuando se es provinciano y figurativo puede ser que la persona sea un poco conservadora en su mente y sus trabajos. ´Más dibujo que pintura, más escuela clásica que moderna, más equilibrio donde no importa..
 En fin, desde el 73, las escuelas de Bellas Artes quedaron atrapadas desde entonces en lo figurativo,clásico y  desconfiado hacia la vanguardia.  Y en las municipalidades provincianas  no se plantean cambiar porque así es más fácil hacer la pega. Porque para ellos ,la cosa es Cantidad, no Calidad..

Entonces, el ser provinciano, no necesariamente quiere decir que su trabajo lo sea.A su vez,
Una escuela de Bellas Artes que no corre, es fome por lo provinciano.
También , tener un trabajo con rasgos provinciano puede ser bueno o malo. Depende del proceso.
Y lo figurativo,efectivamente, es una parte importante en el trabajo de la gente de provincia.



EL TRABAJO PLÁSTICO.
Bueno voy a poner un alcance grupiento acerca de mi trabajo, de este trabajo en particular.

 Debo decir que estaba pensando en el Fondart cuando escribí estas cosas. Por eso se nota medio posero,.porque era para vender la pomada intelectual.
En fin, el trabajo se llama La MECÁNICA POPULAR.
Este trabajo del papel mural es básicamente un asunto de tráfico de ida , y vuelta. Más bien como de emisor y receptor y .Imagen que entra,imagen que sale
.Comienza con un negocio ( mi negocio) de libros y revistas, donde trafican muchas revistas antiguas, generalmente de los años 60, hasta comienzos del 70. Estas son las que interesan por ahora.
Aquí se reciben variadas publicaciones de corte popular como Riders, Life, Vea, prensa amarilla, revistas políticas, farándulas de época etc. y  " Mecánica Popular" entre varias.
Yo las reviso y las selecciono en forma convenientemente para mí. En esta parte es cuando se empieza a sacar el rollo personal para seleccionar. Cuando las imágenes son importantes para mí y nadie más. Hasta ese momento. En que uno comienza a hacer cruces en su mente. Uno sabe que algo hay ahí, que no se puede definir tan claro.
Y aunque se sabe que al trabajar con imágenes antiguas efectivamente pudiera resultar algo extraño y antiguo. Mas se ha buscado por lo extraño. Porque la imagen de una revista antigua trae unos códigos linguísticos extraños por ser caducos y antiguos,( aquí en provincia aún se manejan algunos.Por ejemplo,la foto en blanco y negro. O la tipografía.)
Que al combinarlos de cierta forma, resultan en nuevos códigos, mas abiertos que los otros. Que viene siendo el problema de la revista moderna que también llegaba al negocio( receptor.) Donde la excelente imagen es demasiado cerrada como código, sólo por ser actual y dirigística. Esta palabra es nueva, dirigística, como esas fotos de Falafea.
Claro que éstas también sirven.
Viene a ser como una vuelta de tuerca en materia de revistas, Un revival
Vuelta de revista, porque sigue teniendo algo de revista, que me trajo alguna persona de esta ciudad. y yo la devuelvo en formato de pintura sobre papel mural, porque tengo cercanía con todos esos elementos(los libros,revistas, papel mural,pintura,dibujo,láminas,etc.son cosas que conozco desde pequeño)
Y la devuelvo  ( también )  en una sala de exposicion que antes era el negocio y lugar de recepción. Es como una especie de feed back. Esa de emisor - receptor - emisor.
Esta parte es algo complicada de cachar a la primera. Tiene algo de transformación. como un problema de revolver códigos. Tiene como una doble voltereta.
En la exposición que resultó, la gente de aquí respondió tal como debía hacerlo a este tipo de trabajo. No entendía mucho pero tuvo la oportunidad de encontrarse con algo que le resultaba familiar pero dispuesto de otros modos. ya no era la imagen igual a la que había visto antes en la revista, ni el papel mural era el de uso conocido, y el negocio tampoco era el mismo que había sido..

Y aunque este trabajo está totalmente orientado con códigos provincianos, el proceso no cabría dentro de esos cánones. Está en otro lado.Va por el lado oscuro y entretenido de la fuerza.

Voy a dejar una aclaración al margen:  Intencionadamente ocupé un tema grosero en el momento que hacía los trabajos en el papel mural.Porque me parecía muy antidecorativo el resultado.Y era lo opuesto al papel mural original. Como una suerte de anarkismo básico.
A su vez el nombre "la Mecanica Popular" está tomado de las famosas revistas de hacer cosas. y la frase me parece a formas populares de hacer cosas, en este caso, a formas de vida popular. a formas decorativas de hacer, a formas de receptar y de emitir, a formas de entender, y no entender, etc.
creo que mecánica y transformer algo tienen en común.Ahora me quedó más claro.

EL DIBUJO
El asunto del dibujo
Está la cuestión del dibujo en la pared.
Esta cuestion es super importante a la hora de cachar los motes que pasan en la provincia.Tiene mucho de cosa iniciática.
Voy a seguir con mi ejemplo para guiar el relato,nada más.
Yo recuerdo haber manchado alguna vez, o dibujado sobre el papel mural de nuestra casa cuando chicos. Claro que no me dejaban.
También dibujé en el banco,o pupitre de la escuela, donde estudié para el 4.
 Aunque era culto porque en mi casa había gran cantidad de libros,discos y revistas.( Que al final algo le queda a uno ).Y el papel mural era muy normal en nuestra casa ,así que le faltamos el respeto muy seguido,( educación de niños donde sus dos papás trabajan). . Debo aclarar que cuando se vive en una población de Suboficiales de Marina,todos las casas están ordenaditas y limpias,por dentro y por fuera. Como podría estar una población de marinos en tiempos de dictadura.
 Aunque por dentro dentro,siempre llevaban la procesión. No eran muy ordenaditos.
El asunto,entonces, era dibujar, y el dibujo( al igual que el plumón grafitero de hoy) era algo como un arranque artístico para lugares donde el nivel cultural no llegó a la pintura.
El dibujo y los milicos eran cosas comunes para mí.
 Mi vieja pertenecía a la Armada. Era una enfermera universitaria que se pasó a la Marina, y (terriblemente) cayó parada. Como anillo al dedillo. Aunque debo salvarla diciendo que era algo rara para las mentes trogloditas de los Suboficiales de marina .
También vivíamos cerca de la base aeronaval de El Belloto y siempre escuchábamos el rugir de los motores cuando estaban en tierra y después el sonido soñoliento de los aviones de instrucción que sobrevolaban Quilpué.
 Hoy día, yo vivo a unos metros del club de Suboficiales de la armada. y siguen siendo tema de dibujo para mí.    Como que un buen día, a ellos, se les iluminó la fragata  y pusieron un torpedo en la vereda.      Aquí en calle Freire.
Pero al final al final el dibujo tampoco es tan importante. Es decir, el dibujo que hace uno es sólo porque uno es talentoso .Es una choreza.      Pero es para nada importante(sólo para mí). Se podría hacer con una máquina y sería igual pasqual.  A futuro lo van a hacer unas máquinas.
 Lo importante y lo bueno es que uno puede manipular el proceso.Esa es la cosa.
Y no hay para que ser gran dibujante. Mientras funcione el coco, está todo bien.

LAS CASITAS
Esto de las casas de una población es super más importante.No ,no tanto. Sólo para mí.
Aquí en Quilpué, como en otras ciudades dormitorios de provincia, las poblaciones son la lógica que uno puede encontrar por estos secos lados . Tiene que ver con la ciudad a la cual se está aledaña.En este caso las ciudades son Viña y Valparaiso.
Las poblaciones tienden a una estética de obrerista yendo a clase media. El Belloto 2000, Construida en la ex base aeronaval, es una gran solución de estética de población, con colores muy de acuerdo a lo que está pegando por estos lados.Los apastelados ocre y Ladrillo. A mí me gusta.
 Tiene esa cosa estética y extraña, que es difícil de explicar.a la primera.  Habría que dar luces con otras cosas.Algunos hablan de metafísica en la pintura. maybe. A lo José Basso
Creo que tiene que ver con tramas de colores,.para unas poblaciones de estos lados .
Son las formas y los colores lo que forman esas tramas. Tienen mucho de puntitos de colores  (mirado desde el cielo).Aunque, la verdad, este es otro rollo.Es la cosa de la pintura. Que también pega, pero para otro día mejor.

miércoles, 12 de septiembre de 2018

EL EGO TCHARTCHA.

El ego del  artista mediocre es el que la caga.
El ego, cuando quiere  o necesita ser reconocido para sentirse bien y encajado. Si se es reconocido entre los pares ,mucho mejor.
Yo creo que cuando el artista mediocre,logre vencer al ídolo del ego, va a empezar a ser un verdadero artista.  Algo así como madurar.

Yo aún no lo he logrado poh.
 Chihhh, es difícil. qué ehperaban ?

martes, 12 de junio de 2018

FREE MELANIE

Sale una imagen en la tele (Dónde más?) de Melania Trumph. La enigmática Melania.
 Le está sonriendo a su esposo Donald. Que también le sonríe. Pero cuando éste se dá vuelta hacia el público Neo Nazi que lo aclama ,la cámara muestra a la mina que pone una terrible cara de poto. Como que el compadre le hubiera dicho algo entre los dientes blancos de su sonrisa, que la otra no quería escuchar,  pero tenía que aparentar congraciándose con alguna sonrisa falsa.
 Por la cara que puso ,Melania, daba la impresión que Donald  la hubiera obligado a sonreir, para la televisión, diciéndole algo muy feo ,obligando de la manera que lo hace esa clase de dirigente texano. Amenazando y, pateando ,seguramente. Pobre Melania.
Y me quedé pensando ( mientras suena " Quiero ser tu perro", de los chiflados de Iggy Plop ) en esta mina y en todas la demás minas que viven sometidas al yugo patriarcal jugoso.
Que lo mejor que le podría pasar a las minas es que desaparecieran todos los hombres, de una. Y que no quede ni uno en este planeta..Nunca más. Yo tampoco poh.
Que de repente todos los weones se murieran o desaparecieran.
 Que se acabe la weá de golpe y porrazo.
No más hombres. Plop.
Y las minas estarían super ultra felices,( como usted ,no más,cerdito cabrón feliz, que estaría vuelto loco con los permisos atrasados).
Al comienzo sería genial. Se acabaría el acoso sexual.
Se acabarían muchas cosas.
De pronto las minas pueden andar en pelotas ,( care palo),en la calle,  y sólo recibirían aplausos de las otras mujeres que también se empelotan. Y al fin se empoderan de su cuerpo.
No más apretones en el metro, ni paquetes sospechosos, ni femicidios, ni golpes, ni nada de nada. lLa sociedad contenida de un paraguazo.  Sería genial (parece).
Pero Melania, parece que sería igual de triste, porque da la triste impresión que Melania fuera una pobre chica de un  pobre país Eslavo blanco  , que tuvo que poner todo su cuerpo a disposición del dueño de los concursos.
  Que lograron sacar a ella y a  su familia  de alguna gran miseria económica. Y que tuvo que venderse como una esclava para salir de donde estaba, o del futuro que le aguardaba.
Pero que debía aguantar y aguantar todas las mariconadas que hacía Donald .
 Y ahora -más bien- parece como si ella fuera un símbolo de la opresión machista ,que se mantiene firme en el mundo. Y  ¿ qué podría ser mas machista que un presidente de estados unidos, texano, millonario corrupto y bruto patrón de fundo.. Cómo podría ella arrancarse de eso? se ve muy difícil.    Como un pajarito en una jaula.
Tal vez le convenga  ahora que es super famosa, para arrancarse aduciendo engaños de parte de su esposo,con otras mujeres . Que ahora estarían dispuestas parar ganar mas y mas dólares contando cosas íntimas.
Esto vendría a ser totalmente  lo opuesto al matrimonio de los Obama . Que son el matrimonio que se lleva perfecto. Como dos super profesionales que lo hacen todo políticamente correcto  Es un matrimonio  de negros winner que todos quieren ser.
Con su buena onda, quién les cree? ¡ sale pa llá Obama.!
Parece entonces, que la mejor opción sería el fin de los hombres.¿Cuál sería mejor?
Chuta , cuando las personas confiaban en su cura, estos eran (son ) tramposos depredadores,
cuando la gente confió en sus políticos(  año 1989) estos se los cagaron, (nos cagaron)a todos.
Cuando la gente creía en los milícos , estos vendieron Chile, again.
Uno quiere creer en la justicia , pero ya todos saben para donde se carga.
El abuso de poder está bien enquistado. y siempre han sido hombres. Y las minas en el poder, da la impresión que lo hicieran a la manera macho.  Como las monjas  weonas que tienen que esclavizarse dos veces al mismo tiempo. Con Dios primero (porque sigue siendo hombre )y después por los  curas.
Entonces, sería lo mejor  que se acabe la raza de los machotes, como yo ? Tal vez.
Parece una buena jugada. A mí también me tienen harto.
Por lo menos se mejorarían varias cosas.
Pa empezar, no habría pelea con el hombre. porque ya no habrían.
La tapa del guater, no tendría esas odiosas gotitas de pichí.
Debería acabarse el Regetón.
Nadie les diría en la calle, a las minas, lo que deberían comer para verse bien. Cada una vería lo que quiere comer poh.
Si quieren , todas estudien Sicología ahora poh.
Claro que(lo más seguro)  si no cambian el Capitalismo, van a caer en lo mismo que hay ahorita, no más  .Sería como "El planeta de las Simias". Reproducirían la misma   insana sociedad.
En fin. pobre Melania, te rescataremos.( Algún día.).
Yo creo que lo mejor que puede hacer Melania, por la raza humana, es pegarle un tiro a Donald.
Aunque ese no sería el final del problema. lo reemplazaría otro del mismo estilo.
Así que lo mejor sería que no hubiera hombres.
Esa es mi conclusión.
Aunque ( tal vez,  no digo que no), podríamos quedarnos algunos hombres para continuar la raza no más, digo yo.
Algunos machotes Alfa.Como Fabrizio, como Johny Deep, (jony, pa los bro ).
En una emergencia puede ser. Podríamos hacer una pequeña compañía de bomberos. Para ir a apagar "cierta clase de incendios".
Ahí , dejo  la idea  rebotando.


Bueno , bueno, este comentario de mujeres es super idiota en general, así que lo pondré en los "comentarios realmente idiotas", aunque, tal vez debería hacer otro más con" comentarios super idiotas."

viernes, 23 de marzo de 2018

Aproximación al frío Margamargueño.

libre



Requeteauch !, tengo las manos heladísimas.

APROXIMACIÓN AL FRÍO MARGAMARGEÑO.


 Phil Connors ( en "El Día de la Marmota" ) se levanta ,- ya desesperado y aturdido por vivir tanto  el mismo día-, va a la plaza,  toma el micrófono, mira a la cámara con cara de angustia y da una  noticia nefasta  :" ! el invierno será eterno."Y no terminará jamas de los jamases" !.
 Todo eso dicho con una voz temblorosa y angustiada.
.Pobre Phil , a esa altura estaba bien cagado con la" maldición de la marmota".
 Claro, ya no podía aguantar más. Sólo quería terminar con ese largo invierno que no se iba nunca.  Realmente lo estaba pasando tan mal, que llegó a creer que matando a la pobre marmota  (llamada también,Phil )símbolo del pueblo, se iba a arreglar el clima y él saldría de ese interminable frío . Pobre Phil.
 No puede ver su propia sombra.
Pero él estaba dando en el clavo acerca de su propia vida  fría y de su perversa naturaleza. Sí ,porque Phil Connors , en ese tiempo, estaba recibiendo sólo lo que se merecía.(Tal vez,no tanto.).por ser el maldito que  era. También era el reportero del clima. Y por lo tanto, sabía de algunos fríos.
Yo creo que el frío es pa  cagarse de frío( como ahora mismo que tengo las manos más heladas que la cresta) y no hay que pensarla tanto.
En general, en la película, no se siente tanto frío en el pueblo , da la impresión que es  un frío seco, de esos que se pasan, poniéndose un poco de abrigo. Como el abrigo largo que usa Phil.
Incluso cuando él mete la pata en el hoyo lleno de agua semi congelada,  no hace gestos de pasar frío en su pie.Sólo se sacude un poco el agua y continúa con su vida.
 También , mientras, la vida transcurre dentro de las casas del pueblo , se nota que adentro está algo calientito. Sin duda, que desde la calefacción que todos deben tener.
Dentro de la habitación  de Phil, también se nota calientito .  Lo mismo que el restorán donde va Phil a servirse algunos ricos pastelitos para el bajón . yomi yomi
Entonces, no se ve tan terrible el frío de ese lugar.
Se hace terrible por cosas personales, como le pasa a Phil.
 ¡A diferencia con el frío y  puto frío que hace ahora  mismo  en Quilpué !. Con los pies fríos todo el rato si uno se sienta en la silla del computador.
Cuando son estos días , en que amanece nublado en la mañana y con algo de frío,  después ,mas tarde,  sigue nublado ,  y hace más frío que la cresta, ¡ como ahora mismo, que hace más frío que la cresta !
Si acaso Phil, hubiera tenido el fuego dentro de él, seguramente que sería al revés, sería a todo vapor .Como loco , como encocado a mil,, . como caracortada cuando se mete la montaña de coca en la cara.
Y no habría tenido que andar matándose de mil maneras, en la pequeña ciudad de Punsoutoni.
Pobre  , más encima se enamora de la otra mina , que la trabaja en toda la película de mosquita muerta . La pesá.         Y Phil no la consigue nunca con  esos trucos elaborados en  el tiempo.Porque él  no era nada sincero.
Debe seguir sufriendo con el frío.
De todas maneras, Phil , al final de la peli, cambia su  viejo estilo pesado, se reconcilia consigo mismo y se vuelve una mejor persona ( bastante increíble ).  Más encima, se queda con la misma mina que estaba enamorado antes y  que seguía trabajándola de mosquita muerta, (porque ella no había cambiado, lo había hecho Phil.)
Ahora, ya no hace frío dentro de su alma. Ahora no le importa el frío. Ahora puede ver su  propia sombra.  Bien por el maldito Phil.
En cambio,este clima de acá, es del tipo desértico , eso dice que hace harto frío de noche y harto calor de día. Pero cuando está nublado en esta época, otoño en Quilpué, ¡ Es pa recagarse de frio !
Y tampoco se puede ver la sombra.
Brrrr......
A la mierda con el maldito frío.
Aunque esa que le pasó a Phil, de sabérselas todas, no estaba tan mal. Se engrupía a casi  todas las minas, se robaba el dinero que quería, aprendía de todo, comía de todo, fumaba,tomaba, etc etc. No ,no estaba mal ,tampoco. Ideal para usted, cerdito cabrón y corrupto.

Entonces  la moraleja de la película es  o debería ser....... que .....o ,....debe haber.....alguna...otra....tal vez.....
hay varias, me imagino algunas como :" nunca pasar ni cerca  de Punsoutoni,
 Ser buena persona, para no pasar por el horrible frío que siente Phils.
No confiar nunca en ese viejo truco de la marmota.
También podría ser, "si te gustan las mosquita muerta, cambia "
.

Entonces....el pronóstico sería......
Que se viene un invierno  pa recagarse de frío.
Justo como ahora.
En fin,
Tengo la impresión que pronto me va a llegar un día de  la marmota a mí, para darme una lección de vida y que cambie. Chutas. Taría bueno.Porque yo también soy bastante pesado.

Ahora.....
donde meto este frío y Margamargeño comentario. Creo que lo voy a tirar a los "Comentarios realmente cotidianos". Sí, creo que
tiene algo de coti y de ano.
 Pero parece un comentario margamargeñño
 


martes, 12 de mayo de 2015

qué hacer Alexis ?

QUÉ HACER ALEXIS ?

¿Qué hay que hacer para ser un verdadero bacán?
 Pero Bacán Bacán.
Algo así como esos modelos de comercial de cosas lujosas. De autos o relojes.   De viajes y perfumes.
Como si fuera un sueño real  y  actual.
Que una polola : actriz  ,modelo profesional y culta ( no sé, algo así como La  Kenita y Katy Kowalesko juntas ),  llame requiriendo de tu amor , entonces,  tú le contestas sonriendo  y dices que estás ocupado en ese preciso  momento ,con la Familia Real  de Mónaco, en una importante reunión en un no menos importante" Hotel" en Mónaco.
Y que más tarde ,cuando el sol esté  cayendo sobre las finas y blancas arenas de la costa  ,"debes" ir a una gala- cena con el gran Jeque árabe Mohamel Camel. (dueño en las sombras, de todo el principado) , para compartir en la misma mesa con Mick Jaegger, Roger Federer, , Yoko Ono, y con el  Dandy chileno,of course..
 En un Megaevento-Banquete, para inaugurar la "Semana de la solidaridad con los pueblos realmente cagados por el hambre".
 Con artistas e intelectuales de izquierda que luchan , se sacrifican  ,   y sufren por todo el mundo,como Angelina y Brad. Que  van a inaugurar el evento, mas ratito.
Después del bacanal real todos irán en sus Audis descapotables, con chicas Luis Vuiton,  acelerando unas locas carreras por la costanera, hasta la famosísima disco "Inferno". La mejor disco de la ciudad que está en la parte de atrás ,en los jardines  del mismo Casino de Mónaco.
Y bailar bailar hasta que llegue el alba de otro día de intenso trabajo.
Así es que, aunque uno se muriera de ganas  que su polola estuviera con él en todo este sacrificio,no podría ser tampoco.        Porque la distancia es demasiada.        Así de simple.         Ni aunque se viniera en el Jet de la parcela.

Que triste. Que bajón .
Y la polola  rica queda realmente achacada por tener tan mala cuea , y tener un pololo tan pero tan ultra bacán como él. Porque "me lo pueden robármelo", piensa cándidamente la super modelo.  Pobrecita.

En fin.....
Supongo que esto es más o menos cercano a "ser bacán bacán ". Qué otra cosa podría haber?  Yo no lo sé.
Me quedé pensando si debo poner esto en un nuevo comentario que se llame" comentarios realmente abacanados".
.    Le encuentro algo mío. Qué será ?
 Tal vez sea porque el personaje es  totalmente lo opuesto a mí.
Bueno allá se fue a .......los "comentarios realmente soñadores". Aunque es bastante idiota. Pero es tan lindo soñar.

lunes, 16 de marzo de 2015

Sexy sadie

A propósito de Sexy Sadie,la famosa" Sexy Sadie" de los Beatles, y esas canciones que tienen su lado B, en el significado que uno esperaba de buenas a la primera.
Para alguien normal y picante del sur del mundo ,(que no habla inglés),escucha esta canción, y se imagina una hermosa canción, y punto.Parece una canción romántica,por lo que sería,una hermosa canción romántica.Y punto.
Podría ser que" Sexy Sadie "fuera de verdad alguna chica que dejó encandilado a John Lennon,en esa época.
Esa época era la época de los jipis gringos (1967).
 Y todo acontece en Rishikesh,una localidad al norte de la india,al lado del Ganges (obvio), que tiene una islita muy bonita que era el lugar de campamento del Maharishi Mahesh Yogi. El gran Maharishi.
Que también era un resort para ricachones indios y turistas con plata,porque este sí que era un resort  de lo más top top.
Hasta allá llegaron los Beatles que ya estaban aburridos de la vida de super estrellas de ciudad , y querían ir a cagarla un rato a otro lado , en plan de turista superstar de la época.
 Y partieron con varios más que andaban puro weando, como Mick yagger, Donovan, Mia farrow, y hartos lindos más.
Bueno,Sexy Sadie ,no es sólo otra canción de amor. Aunque lo es, pero no lo es. Tiene una segunda lectura.
Porque esta canción estaba dirigida al mismísimo Maharishi, y no era en buena vibra, era en mala. Y todo fue porque ,se supone ,el Maharishi andaba caliente con la Mia Farrow y se la quería  puro pescar.            Así, a lo campeón.
Por eso,(se supone), John no le compró más la pomada esa de santurrón que andaba haciendo el acusado. ( como ir a misa con el Karadima). Y entró a pudrirse la relación. John agarró a su mujer ,Cynthia, y apretó cachete a Londres, donde,Ringo, ya se había ido hace rato. Y en el transcurso de ese año, sacó la canción maldita.
 Cuando estuvo lista y trató de ponerle el nombre para grabarla en el disco doble  (album blanco),surgieron problemas con los demás, que no estuvieron de acuerdo para nada, con que fuera tan brutal el mensaje, donde aparecía la palabra Maharishi.
George se rehusó a grabar la canción si llevaba ese nombre. Se vinieron las puteadas entre amigos ,dimes y diretes, hasta que se calmó la tormenta.Luego conversando con John ,la dejaron en "Sexy Sadie" ,que no sé que mierda real significa, pero debe estar en Wikipedia.
La historia dice que fue un amigo del staf, encargado de los sonidos , un tal Alex Mardas, que echó a correr el rumor ( nunca se comprobó) y que decía que el Maharishi se le andaba tirando a las palomas.
Y se las andaba dando de lindo con Mia Farrow. La mega actriz norteamericana más dulce e inocentona mosca muerta de la época.
Y que le agradaría mucho  concretar cosas más terrenales, porque ya estaba con las bolas llenas de tanto celibato.
John ,de alguna forma, con un ataque de moralidad , se le ocurrió que el santurón no era tal, más bien era un fraude y quería puro sacarle plata a los ricachones como él. Este ataque moral que sufrió John , tal vez fue una excusa que sacó de la manga ,para largarse del calor de la India. Porque  John no era un santito tampoco. En ese tiempo estaba casado y andaba pololeando con Yoko.
y se fué pelando de lo lindo.
Con el tiempo, hablaron los otros involucrados : Paul  ,Ringo , George, y desmintieron todo el problema ,diciendo que sólo fue un rumor mala leche.
Tal vez el tipo ( Alex Mardas) se le tiró al dulce primero, a la Mia Farrow, le dijeron que no,se picó y echó a correr el rumor mala leche.
En fin.......
Así son estas leseras .
Uno cree en la buena onda de lo jipi.  Y! zas! que te cagan por la esparda.
Como le pasó a Mía Farrow, que todos se la joteaban en la onda jipi.
Yo creo que el Marahishi estaba bien.Era un jote viejo ,pero con espíritu. Quiero pensar que se le tiró.
A lo mejor John se puso celoso. Qué más da?
Bien, este comentario pelador lo voy a poner en "la columna de los Beatles".

No autorizada. La verdad total sobre MH

N0 AUTORIZADA.
LA VERDAD TOTAL SOBRE MH.

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Sí,   creo que lo pondré en los comentarios realmente cotidianos.   Allá va...
!Uf ! puta que me costó.
 Perdonen la franqueza. Quería puro desahogarme.