domingo, 14 de noviembre de 2021

El ideal de un patriota



 EL IDEAL  DE UN  PATRIOTA 
 Para empezar,   un patriota debiera ser o parecerse al tipo de la foto que està arriba de esto, ( aunque puede estar abajo,tambièn.  !¡què importa?!). Bien, la cosa es que èl sujeto, en cuestión,se parezca a Venjamìn Vicuña . Cuando èste encarna a un gran patriota  ( el Venja)  !  Porque Venjamìn Vicuña   es impresionantemente guapo  !. Y esa serìa la idea total de esto. Que un guapo encarne al ìdolo pop . Ademàs ,porqué no decirlo, al Venja  todos los papeles le calzan super bien,porque él es un excelentìsimo actor. !Arrrr!

 El de estas  fotos, no necesariamente debe ser el Venja. Puede ser otro actor guapo que encarne algùn      tipo de  patriota, Pero la idea es que sea guapo. Tampoco tienen la culpa los actores de ser ricos y guapos. 
Y tampoco es culpa de nadie, nada.
Lo que trato de decir es : Todas las revoluciones de la època ( excepto Ahitì), la hacìan los criollos terratenientes ,  que querìan echar a los españoles para quedarse ellos con todo. 
Y tiene que ver que todos eran hijos de las clases altas criollas . Y esas clases altas eran todos jodidos hijos de españoles.  Eran todos de genes europeos e hijos del catolicismo total. . Y en America del Sur  , esos genes pegan a todo cachete. Como pega el catolicismo en la pobla. Como pega Mike Tyson en su jeta  morena y mariguanera.

En fin ,todo tiene que ver  con los genes,  con los apellidos, con la clase, con la patria y sobretodo con la dictadura de la imagen .
En todo caso, la mejor fue la revoluciòn de Ahitì. Esa sí que fue realmente hermosa . Los esclavos dirigiendo la revoluciòn proletaria. Y derrotando a todos los imperios esclavistas de Europa.
  Interpretado por Denzel Washinton, en el papel del libertador.  ! Plop.!

Y pensar que esto que digo es sòlo el lado superficial de la cosa.  La cosa estètica. Lo que està por fuera.
Pero con eso basta para ganar las elecciones o conquistar la fama. 
Como la Alcaldesa Katy Barriga, la famosa Katy  barriga. Que todos piensan que es muy weona. Por las cosas que hace y còmo las hace.
 Pero en realidad ella està ahì porque es una chica inteligente , linda y jugada de rubia todo el dìa !Las 24 horas del dìa rubia!  Durante toda su vida. !  ¡hágase esa!    Porque ella sabe que el rubio vende-     Chuuuuu, Debe tener teñido hasta los pelos de la concha. ! ..chucha. Perdòn,perdòn  .Me excedì  . De la "pate vaca"....oh Perdooooooòn.  De  " la champa  dorada  ", eso es màs correcto. La chica dorada , pueh.

Pero usted me entiende , no quiero pelar  por pelar, usted me entiende.  Ella està ahì por casarse con un hijo del poder, un nieto de Jaime Guzmàn. El santo Guzmàn
 Y ella llegò a estar ahì por salir en la tele y salìa en la tele  porque es muy linda ( no por bailar bien) y tenìa o tiene las medias tetas.  Y usted ya sabe lo que dicen de esta clase de chiquilles de la tele "¿Con cuantos habrà tenido que acostarse para llegar ahì , la muy puta !. Oh ,viejas peladoras, me dan asco.
Pero esto al final, tambièn venìa por ese Venjamìn Vicuña que todo le sale bien porque es irremediablemente guapo. Es como Glad con suerte. Como nuestro propio Brad Pitt. . Asì que igual està bien como hèroe, o como patriota. Igual pega.
 Y realmente , el Venja, debe ser nieto de aquellos  viejos culiaos  que se repartieron Chile, en esos años. Debe ser de "esos" Vicuña ".
 Para màs recacha cuando se desatan los escàndalos de infidelidades, este compadre, siempre sale parado porque igual le prestan ropa todas  las minas .Porque èl es terrible  pulento. A èl  no lo funan.   La jueza ´(cuandoél acude a los tribunales) lo debe mirar de arriba abajo y debe derretirse toda, dàndole la absoluciòn. Y la abogada querellante,- que en las tardes milita en el feminismo- se churretea entera si el guapo la invita a cagar a su propia señora.  
En fin,,,, hace plop, y cae parado-

Entonces.......bien  , este comentario me saliò bastante idiota, afortunadamente. Pero creo que es super  super resentido. Asì que creo , lo justo es que lo tire por ahì.  Chuu , me descuerè pelando al pobre Venja.  Y èl no tiene la culpa.............................................................................................Maldita estrellita de la suerte, porquè no me tocaste con tu varita. Te odio. Tambièn.

sábado, 17 de abril de 2021

LA HERMANDAD DEL ROCANROL.


LA HERMANDAD DEL ROCANROL.

Hermandad en la lucha y en la muerte, màs bien.

Hay varias hermandades a travès de la puta historia,  unas màs pulentas que otras. Unas grandes como la Logia Lautaro, que "liberaron " Amèrica . Y otras màs pequeñas como la hermandad  de los Beatles, que liberaron los churrines de su abuelita.  Pero tal vez, la màs  "pulenta " de estas hermandades sea la de Adolfo  Hitler.

La Pandilla de Hitler sì que  tenìa esa hermandad de lucha y muerte. Mein kamp ein mein kaput.

 Hitler y sus alocados hermanos de aventuras  eran machotes a toda prueba.  Sobre todo, en esa època, de muerte ràpida. Porque asì lo hicieron. A puro puñete y pistolas contra los comunistas y los socialdemòcratas, primero. Y despuès contra todo el mundo "Libre".

Tal vez por haber sido tan pero tan rocanroleros, la gente los sigue amando,como si fueran un grupo de rock. Son como los Beatles del fasismo (que todos los aman, porque la hicieron a puro rocanrol.)

 Adolfo ,( ya que estamos en esta ), con sus rocanroleros y brutales camaradas, estuvieron a un tanto asì de conquistar el mundo. Casi lo logran.  Llegaron a donde tenìan que llegar con su brutal determinaciòn y se fueron a pique ,simplemente porque iban a caer por la gravedad natural.

 Y ,entonces, tendrìan que tomar esas decisiones que son el final de un èpico camino  : agarrar una pistola y volarse la tapa de los sesos. Y tambièn volàrsela a la novia o esposa o amante. Por el otro lado Goebbels matando a toda su familia y a èl tambièn.  O Tomando càpsulas de cianuro el guatòn Goering ,para quedarse tieso despuès de los espamos de rigor. ! Cha chaaaaannnn.!

No podrìamos decir que era sòlo simple locura. O tal vez sì ,pero era a lo grande.

Como esos loquillos que se mataron el dìa que venìa pasando cerca de la tierra, un super cometa. Antes del famoso 2012. Y , que ,segùn ellos, era para trascender de esta vida culià.  Entonces,  ellos tenìan que morir para irse en la cola del cometa.  Ja ja, que locos. Yo creo que ,en el fondo, nadie creìa realmente esa locura del cometa. De que sus almas se iban a ir en la cola del cometa en el momento que se mataran.

Pero la idea era  morir a lo grande. Con muchos hermanos igual de rayados que usted, cerdito cabròn loquito. Porque usted siente que este mundo es tan para la cagà, que lo ùnico que quiere es morirse diciendo que se va  a ir sobre "algùn" cometa. ! Eso es despedirse a lo grande !.    Aunque muchos pensaràn que estàs realmente loco, nosotros sabemos que no lo estabas del todo. Sòlo te caìa muy mal esta sociedad oscura y decadente.  Tal vez luchaste en algùn grupo paramilitar de ultra derecha . Lo màs seguro , de ultra derecha. A la larga te diste cuenta que esa no era una gran soluciòn. Y que la soluciòn siempre estuvo dentro de tì. Pero eras màs joven e intrepido.  Asì que no cachabas ni una.

Los Templarios eran otra hermandad de hijos de perra , que iban a morir por su Cruz de oro.  Sòlo si era de oro . 

Los del cometa tal vez, jugaban al loco  con algo màs etèreo. Tal vez nunca lo creyeron del todo. Y sòlo querìan una buena, pero buenìsima excusa para matarse .  Como un cura Franciscano sanito y rechoncho que se va a la selva, o a la jungla,  para evangelizar a una  tribu de canìbales. !     una tribu de canìbales! ! obvio que se lo van a comer poh.!  Pero èl ya sabe los riesgos que eso conlleva. La gente le advierte que se lo van a comer, pero el juega a esa de ser un ciervo de Dios y Jesùs y  bla bla bla.  Dice que Dios lo manda.   Y se va igual no mah.

Y Se lo comieron con las papitas de la huerta. Estaba increiblemete  rico con esa salsa de champiñones.

Seguramente ese cerdito  cabròn, hubiera querido haber estado acompañado de otros hermanos cerditos  cabrones curas, todos siendo comidos en un gran y rico asado para toda la tribu hambrienta. Ñam Ñam yomi yomi-

Tal vez cacharon mal cuando les dijeron que se los iban a comer. Seguramente  pensaron que se los iban a  "comer por el chico".  Por el pigmeo,como se dice en Àfrica. ! Ja,! por el pigmeo. ! ja ja !me rìo de mis estupideces creativas- 

En fin, la cosa iba por las hermandades que viven y al final mueren por sus apasionados cojones. Pueden ser de izquierda (tambièn) como el CHE Guevara, cuando desenbarcaba del Gramma"  y morìa en la sierra Boliviana, o Allende  tomando la metralleta y volàndose la cabeza.

 Todos ellos tenìan ese destino tràgico, al final. Porque el camino construido por ellos, los iba a llevar a ese momento cúlmine .Cuando el enemigo està cerca y ya saben que es el tiempo de morir.

Esa cosa de tiempo que va desde que estas rodeado de enemigos , hasta que te matan  o te matas para no caer prisionero. Es un tiempo sin tiempo, de calma y resignaciòn. Muy poètico.  Muy tranquilo. Como en càmara muy muy lenta.

Yo supongo esto, aún no he estado en esa situación.

Bueno , què clase de comentario es este? Parece una apologìa a Adolfo y sus Hermanos. Pero no lo es, en realidad es otro màs de mis "comentarios realmente idiotas". yawol mein furer.

viernes, 16 de abril de 2021

I WANT TO BREAK FREE

 


  I WANT TO BREAK FREE.

Una banda de jugosos retorcidos (para puro wear) lo atrapa a usted, cerdito cabròn, y se lo lleva muy lejos para matarlo o dejarlo vivir.  La razòn no importa,  sòlo son ultra jugosos.  Ellos se declaran como un grupo de enajenados sociales y le ponen una difìcil prueba a realizar . Que decidirà si usted,cerdito cabròn va a vivir o va a morir.

    Ellos le preguntan si usted es gay. Usted se declara heterosexual, . Por lo que este grupo decide que  tû debes elegir a una de las "gansas" , que son los dos tipos que dirigen un programa gay en la tv independiente llamado "Y què Pashò"?

Y deberàs  hacerle el amor"  ,es decir , hacerle " eso" . 

 Ellos ( las gansas) estàn ahì al lado ,en unos cubìculos amononados para este magno evento. Tienen su camita ,sus cremitas ìntimas,sus perfumes, en fin, de todo.

Entonces , debes elegir a une y hacerle el viejo " in out in out,". El mete saca. Y dejar que te hagan lo mismo que tù pides.

Usted dice : "Pero yo no soy gay"

Ellos dicen: ! Nos importa una wea.!    Y traen a un tipo que antes se habìa rehusado, ¡ PAM ! suena el disparo, y el tipo cae, dejando el cerebro desparramado en el piso. 

Recoges tus ojos.

Empiezas a sudar  como loco, debes elegir, vivir o morir. ¡ràpido !

Ellos dicen:  "Debes hacerle todo lo que te gustarìa hacerle a una mujer."

Tù preguntas muy nervioso y con una vocesita : còmo què"?

Ellos ponen una televisiòn, ahì estan las "gansas" vestidas con traje de la india, de mujeres de la india, tambièn estàn con sus barbas crecidas durante la pandemia.

Al lado de la tele hay un detector de mentiras que te apunta una luz roja en los ojos. Todo conectado a unos cablecitos que llegan a la silla donde estàs atado.

Ellos dicen: " le chuparias las tetas a una dama?

Usted: !Nooo!

!CRACH ! suena el golpe de corriente  ,!! Mentira. Y Sale un rico olor a carne quemada.

Deberàs hacerle eso a una de las" gansas"  ,dicen ellos

COMIENZAS A DARTE CUENTA DE LA GRAVEDAD DEL ASUNTO, se te seca la boca,  te cuesta tragar saliva, y te duele todo. Estos sì que  son realmente jugosos.

Ellos preguntan " ¿ le chuparias la concha a una dama?

Usted: NOOOO !!

Crach,!! suena de nuevo el golpe elèctrico. Mentira.

Deberàs chuparle el pico a una de las "gansas."

Comienzas a mirar la tele , espantado, para ir cachando cuàl podrìa ser, .

Le chuparìas el hoyo a la bla bla bla....?

NOOOOOO ! Paf ! Crach !! mentiroso, mentiroso, horrible.

Gritas a todo pulmòn  !! NOOOOOO, pero no sale un sonido, te desesperas , gritas de nuevo, te cuesta gritar, sudas a full , gritas de nuevo NOOOOO; y ! paf ! que te despiertas.

UF UF UF Y requete UF.!

Te habìas quedado dormido ,estùpido,, ja  ja  Respiras tranquilo, uf que pasadilla.

En la tele siguen dando el programa de las "gansas" ,que habìas estado mirando  cuando te dormiste por un rato . Ahora lo vuelves a mirar , pensando preocupado, con quièn habrìas tenido que atinar y hacerle todo eso que no querìas hacer por nada del mundo .Se te viene una sonrisa nerviosa. ja ja , estùpido.

  En fin ,Para mì ,es igual de malo elegir, porque yo soy hètero, no me interesa ni uno,  pero si es por elegir, asì, con la pistola , seguramente me quedarìa con el màs gordito . Aunque el otro no està mal.   Pero si es por atinar  y la vida  se juega en ello, supongo que tendrìa que hacerlo no màs , no queda otra, - Bueno, serìa la primera vez  que lo harìa  sobrio, Jajaja  No , es broma. Tal vez por dinero,... pero por cuànto dinero,. Cuànto es necesario para calmar el ego del macho, uf, cuànto ?  1 millon?  2 o 3 o 4 o 5 o6 o7 , uf  està peluda la cosa. Tal vez ,  habrìa que dejarse llevar con algùn copetito , unos yoins, unos regetones,  unos videos gays, y por supuesto, una linda conversaciòn . Uf.

Bueno, este si que es, afortunadamente, un comentario realmente idiota, pero  realmente idiota . O tal vez  sòlo sean  mis idiotas fantasmas gay.

miércoles, 14 de abril de 2021

LOS BEATLES EN ESHPAÑA

  Olè olè y olè.

 Año 1965, los Beatles llegan a España.

Los Beatles vienen llegando  a España,la capital de la Inquisiciòn y de la Real Academia de la Lenguix. El Imperio donde jamàs se pone el sol. El salvador del cristianismo. Bla bla bla . Esa misma España. Pero  en esos locos años 60s, España tiene ( no es raro) una Dictadura fasista que ya lleva 25 largos años. Administrados por el mismìsimo Francisco Franco (  que cojonesh )  Asì es que este gobierno no querìa para nada que los Beatles fueran a revolver el gallinero a su paìs.  Porque su Imperio sì que es realmente ordenado y limpito

Los Reyes no quieren a los Beatles, el Gobierno no quiere a los Beatles ,  ni los jueces , ni los policìas, ni los catòlicos, ni nadie de la sociedad fasista quiere a los Beatles en España.     Pero, one moment, los jòvenes españoles, al contrario de la dictadura, sì quieren ver a los Beatles en su paìs. y sì quieren agarrar un poco del aire rebelde de la Beatlemanìa.

Estos jòvenes veìan o sentìan que los Beatles eran un gran soplo de la revoluciòn juvenil mundial , que querìa cambiar el mundo , a punta de amor , paz, y  por cierto, mùsica. Cambiar  todo .  Para ellos sentir ese aire fresco,  serìa  como  escapar de las garras de "Los grises"(los pacos culiaos de allà) . Los jòvenes estaban hasta la coronilla con el sistema represivo y estaban muy inquietos y expectantes por esta mini revolucion que se aproximaba.

Pero algo no entraba en la España Catòlica  ( tal vez Dios estaba metido, quièn màs. )  .Nadie, en el paìs, cachaba què pasaba realmente con el fenòmeno  de los jòvenes ingleses  . Parece que la revolución no llegaba   o simplemente  habìa pasado de largo , sin avisar.    Y eso se debìa a que las màximas autoridades  de Madrid, redujeron la informaciòn al mìnimo ( o al màximo), y no le dieron cobertura a la visita, ni al aterrizaje ni a nada relacionado  con la llegada de los Beatles al reino.( muy parecido a cuando vino Police a Chile Fasista). 

La juventud estaba tan reprimida, desde el año de la pera (1939) que ellos realmente necesitaban una vìa de escape para esa adrenalina que producìa el olor del " poder de las flores ".

En las universidades ya se iniciaban unas suaves movilizaciones de protesta contra el estado fasista. Cuando los profesores y alumnos universitarios salieron a marchar por las calles de Madrid,justo 3 meses antes del arribo de los Beatles.  Y cuando digo suave, es realmente suave  porque el fasismo es extremadamente fuerte y duro contra los jòvenes disconformes. Como si hubiera estado Hitler en Alemania ,y los Beatles fueran a tocar a Berlìn. Puf, asì de mal.

Entonces, el 1 de julio,los Beatles aterrizan en el aeropuerto de Barajas ,en Madrid. Y desde ese momento el aparataje de la desinformaciòn ,comienza a funcionar para bajarle el pelo a la visita de los melenudos. Esto del pelo es realmente  bien importante , porque las melenas de los Beatles era lo que màs les llamaba la atenciòn a las autoridades, que veìan con procupacion una cabeza cargada de pelos. Porque eso era un sìmbolo de la rebeldìa juvenil.

 Los medios empezaron a hablar mal y muy poco acerca de los Beatles: hablaban que en los otros paises habìan quedado tremendas cagadas con los jòvenes, y que incluso muertos hubo. Echândole la culpa a ese tipo de sociedades decadentes y ateas. El pelo largo era la peor parte para la dictadura y le buscaban el odio estùpido que nacìa de la censura.. No sòlo se burlaban de ellos  en las pocas noticias que daban., tambièn los problemas de traslado y avituallamiento se hicieron patentes, las noticias no pescaban, no habìa fotos ni comentarios, y no se sabìa nada de nada de los "revoltosos".

 Lo que sì  les prestaron harto fue policías, habìa montañas de policías en todos lados donde ellos iban, pero no era para protegerlos, exactamente. Màs bien, era para romper las espaldas ( con sus lumas), a los jòvenes que querìan acercarse a ellos.

La ley española  para jòvenes decìa que estaba estrìctamente prohibido manifestarse, gritar , o juntarse,  no cantar no correr,ni nada que se acercara a la Beatlemania, que bàsicamente era lo que los jòvenes estaban esperando hace ratito..  

Y el gobernador militar con su dispositivo de enemistad siguiò metiendo leña al fuego : vinculaban a los Beatles con anarquismo y desorden en los paìses que habìan estado,histeria y desmayos,carreras y heridos por doquier. Sillas rotas y detenciones era lo menos.  Hasta opinaban de su mùsica  y decìan que era pobre. !plop!

Asì y todo,los Beatles habìan llegado a España.

Alojaron en el hotel Fènix y dieron su primera conferencia, en el hall del hotel, pero èsta estaba cargada de un aire enrarecido y malintencionado contra  un grupo que sòlo hacìa mùsica.  Bueno, la verdad es que los Beatles no traìan sòlo mùsica a España, y el fasismo lo sabìa. No era sòlo el pelo lo que perturbaba. Era esa mirada  rebelde que trae aparejada la juventud y que era la misma que volvìa locos al ku klux klan (cualquier fasista gringo) con los jipis de EEUU.

Aquella entrevista se basò màs en preguntas del tipo " se lavan seguido el pelo?, "cada cuànto se cortan el pelo"  o si se encontraran con Dalila, què harìan?  Los periodistas estaban empeñados en hacerlos ver un poco ridìculos con esa postura "seudojuvenil", Y que eran hechas por periodistas mala onda, que trabajaban sòlo en medios oficiales. Ratas.

Asì llegò el primer recital, en la plaza de toros de Madrid , el 2 de Julio. Pero la entrada era tan costosa ( valìa algo asì como 700 mil, cuando el sueldo mìnimo era 500 mil ) que sòlo pudo llenarse la mitad del estadio , y esa mitad era mitad gente cuica y mitad policias . La mitad que era gente cuica ,era gente linda y ligada al ambiente artìstico cuico.   En cambio, los jòvenes pobres y proletarios no podìan acceder a ese pedazo de felicidad y no pudieron entrar al estadio , generando un aire extraño en las afueras del recinto . Porque habìa màs gente afuera que adentro, dando vueltas , juntàndose, y corriendo de los policìas que habìan venido a "saludarlos" con sus caballos y sus lumas y en general a crear un poco de caos para aguar el evento. La peor parte se la llevaron los que tenìan el pelo màs largo. Los agarraban por ahì mismo y los tiraban al furgòn.

"Los fantàsticos, los ùnicos, los Beatles" anunciò el presentador.

 Y los BEATLES  hacen su show. Mas corto que otros shows porque la autoridad lo acortò al màximo (o al mìnimo) .Y el pùblico  tampoco  pudo responder como se esperaba porque los policìas andaban molestando a la gente para que no se desatara eso que estaba acumulado. Y se dedicaron a dar empujones y ordenes de callarse. Igual, se entiende la poca euforia, eran 25 años de dictadura.

De este show, Paul se tomarìa una revancha y comentarìa años màs tarde que no le habìa gustado por todo eso que habìa sucedido, tanto afuera como dentro del recinto.

En Barcelona ( al otro dìa), en cambio les fue mejor, el estadio estaba lleno y la gente respondiò mucho mejor,dando un buen y agradable show. Fue un poco màs festivo y alocado de lo que se podrìa esperar en esa España,. Pero era Barcelona, la combativa.   

  Al parecer, el gobernador de Barcelona debe haber tenido hijos  o hijas adolescentes  , que querìan ver a los Beatles en España, porque se supone que fue èl el que le dijo al gobernador de Madrid que los jòvenes ingleses recièn habìan sido condecorados por la reina Isabel.  Y que no se pusiera gilipolla .Y que los dejara entrar.  

Y olè, que se fueron los Beatles ,paco.. La visita màs corta ,ràpida, y fome que hicieron en Europa

Al final, la prensa Española calificò como un fracaso el paso de los Beatles por españa..Pero por sobre todas las cosas malas que les tiraron y que trataron de hacer cagar la visita , para los jòvenes españoles esta visita  fue un gran hecho pòlitico  porque era totalmente contrario a los gustos de la dictadura, porque ayudaba a juntarse en algo polìtico, actual  y jòven .  Sirviò la visita , se sacò provecho, y sobretodo ayudò a apurar el fin del fasismo.      Aunque ,hoy dìa , para què estamos con cosas, España sigue siendo  la culià e imperialista de siempre.  Puf , La vieja culià de madre patria que nos gastamos.

Ups, esa ùltima parte  me saliò bien resentida ,pero igual es cierto. De todas maneras este comentario lo voy a tirar a donde corresponde. Es decir, a la Columna de los Beatles poh.


domingo, 22 de noviembre de 2020

CUANDO ERIC CLAPTON CONOCIÒ A JIMI HENDRIX, Y SE LE SOLTÒ EL CHURRETE.

  Porqué Jimi Hendrix  ?, el gran Jimi, ( Jimi mi copiloto)  ,porqué 'el  hizo lo que hizo con el pobre de Eric Clapton, en esos alocados y liberadores años sesenteros, ah?

Qué cosa salvaje  mueve a un hombre a usar sus dotes de super macho y realizar actos acrobàticos con su pene ,en desmedro de un ,"supuesto contrincante" ? Bien, veamos de qué cresta estoy pelando.

  Año 1966 en el Bar Acid Lake ,de la pulenta  ciudad de Nueva York ,  Jimi conoce al que sería su futuro representante y amigo:  el músico e integrante del grupo Ingl'es  The  Animals, Chas Chandler.  El mismo ,  una estrella del pop. Y esto sucedió  porque Linda Richards, esposa de Keith  Richards y amiga de Chas, le convenció para que fuera a ver tocar  a un nuevo artista que para ella era" el mejor blusero eléctrico de América ".( América siempre es Norte América , ¡  you know ! )

Muy impresionado por el cautivante show de Jimi, Chas se le abalanza y   le pide de guata  si acaso él  podría ser su representante y le cuenta que en Inglaterra lo amarían y que por favor se  fuera con él y que allà  todo sería really really happy.      Jimi lo mirò , no lo pensó tanto y  dijo " bueno ya poh" . Pero que quería conocer al Gran Eric Clapton ,como condición.     Chas ,entonces , le sonrió y le dijo "ya poh" (  que es algo asì como" ok ·).        Y  ! zum !! partieron a la vieja Inglaterra.

Entonces , pasó lo que iba a suceder ese fatal día  en aquel lugar  .El choque de astros vaticinado .

 El 1 de Octubre de 1966 , en el salón de actos de la Universidad politécnica de Londres, se presentaba el grupo Cream, " La Crema ",  que eran el grupo más cool de Londres y de Inglaterra, con un Eric Clapton subido al cielo de los rockers, con ese famoso grafiti "Clapton is god". Era el mero mero.

Bien,  Jimi y Chas se acercan a los bastidores del grupo, y son presentados formalmente a los mùsicos ingleses  ." Hi brother, Hi" se saludan y  comienzan a distender la charla, bla bla  bla ,ja ja ja , bla bla ,   y  ya entrando en el área , Jimi les tira una bomba que nadie ve venir : les pide, en la más buena onda, que   si lo pueden dejar tocar con ellos, ¡ ME PUEDEN DEJAR TOCAR CON USTEDEN !??? Pregunta càndidamente

BROOMM ! ! Se escucha la bomba cuando cayó.  Y toda la crema se derramó en unos cortos segundos.

¿REQUETEWHAT? dijeron los cremosos ,poniendo mala cara. Pero ,ràpidamente , Chas intervino y les pidió,  de guata (again)  que le hicieran ese gran favor, en aras de su gran amistad. " plis plis" decìa ,acongojado y ponìa  cara de buenito  .

 Chorreando un poco decepción ,los integrantes del grupo dijeron que bueno, por la gran  amistad que los unìa  con Chas, y sólo por eso. Porque a Jimi no lo conocían ni en pelea de perros.

Mejor le hubieran dicho que no, porque en cuanto Jimi se puso a tocar, Eric comenzó a tener dolores de guata y a sentir cagadera.  ( tal vez ya le habìan predicho que un dios negro vendrìa desde el lejano Oeste


, para matarlo). Todo se vino al suelo y  pasó lo que tenía que pasar en este ràpido  duelo : uno Ganó y el otro cayó abatido por el mismìsimo blues.  Oh Jimi don b  crul.

Pobre Eric de pronto se sintió mal y le empezó a correr el churrete.  Mientras más tocaba Jimi ,más cagadera le daba.  La cabeza le daba vuelta,le faltaba el aire y sudaba frío. Por lo que emprendió una deshonrosa retirada del escenario.  Dejando la pura  estela  .  Mientras apuraba el pasó hacia el baño pensaba : "qué chucha con este qlo " "de qué se las dá? " What a fuck man " ¡ en resumen.

Pum Pum¡¡ Cayò  Eric en este acto de choreza. Al mas puro estilo de machos pistoleros,que se disputan algùn pueblo perdido en el desierto.

Como se debe sentir cuando alguien te desafía y te gana en un duelo de algo:  de espadas , de balazos, de pintura, o de guitarrazos .Como en este caso. Paf !  cayò Eric, ahí, en la calle-escenario. Enemiga de larga, ahora.

La historia dice que Chas Chandler siguió a Eric  hacia los bastidores y lo encontró muy nervioso  fumando un cigarrillo y que èste le habrìa  preguntado todo  acongojado :  " Es tan tan pulento el weón?"( en inglish,  eso sí)

Pobre eric. Aterrizó mal, de cabeza , parece. Mientras ,en el piso de arriba, Jimi extasiaba a los incrèdulos que  se churreteaban  ( also) con su show  y veían surgir a un nuevo dios de la guitarra, y negro , para rematarla .

En fin, la Sicología o la Siquiatría tal vez den algunas luces con varios versos  sobre la conducta humana de los machos Alfa. Yo no tengo idea.

Esos son los hechos, la historia es the real.

Yo creo que Jimi, de alguna forma, se sabía ultra bakan,, cómo no iba a cachar èl,  si èl  era tan pulento?, . Pero ¿ cómo tanto para hacer lo que hizo?.  Como si yo fuera un día cualquiera a desafiar a Goya en un duelo de pinceles. ¡ A Goya!  Ja ja , yo no le llego ni a los pañales ( perdón Goya por nombrarte siquiera, no soy digno,no soy digno, me golpéo ! pif paf ! ).

Goya, en pintura tiene que haber sido como Eric Clapton en la musica de los 60. Entonces, ¿cómo vai a desafiar a Eric en su propia casa? "! Osom ! ".

Como si pudiera hacerse con cualquier   grupo musical fabuloso,  donde  dejan  tocar a alguien que se roba el show porque es demasiado bueno. 

Pero, hay un  factor que no se nombra y que al final, debe  haber sido eso.  Por lo simple que es, Y es que Chas Chandler debe haber  sido el que  ha conjurado  todo este embrollo romàntico y mortal ,  ¿como no pensar que fue èl?  Si está tan claro . Seguramente sabìa o intuìa  el caos que provocaría Jimi en la escena Londinense. Y seguramente echò a correr el rumor que habìa un nuevo pistolero en el pueblo , e hizo que Eric lo escuchara.  Sî , porque el churrete que le vino a Eric  fue de puro susto.   Tal vez , Chas  le tenía más confianza a Jimi, que el mismo Jimi . Que siempre  es retratado mas bien como un joven buena onda y tìmido. Bueno  para los yoins.

 Entonces ,todo parece calzar en un genial movimiento de su manager y amigo para dejar la patá en Londres, que fue lo que pasó al final de todo. Bien por Jimi , mal por Eric.

El epìlogo de esto podrìa quedar en que despuès de eso vino la gloria para Jimi, y las drogas y el alcohol para Eric.  Pero para ser justos, en esta vida todo tiene muchas vueltas màs . Como que Jimi se muriò hace ratito, y Clapton no.

 Entonces, como decía el gran Jimi "HEY JOE" baby .

 ! Chis ! cualquier Inglès ,en esta nota.

En fin  .....,qué clase de comentario es este , parece un comentario realmente pelador,  ,pero no lo es tanto ´para merecer entrar a ese selecto grupo,,más bien parece un pelambre realmente idiota.......ahh qué hago. , tal vez uno realmente pop, comentarios realmente pop...mmm no, no pega. Tal vez ....comentarios realmente elèctricos , comentarios realmente bilingues ----comentarios realmente machotes , o comentarios realmente machistas ,podrìa ser. Comentarios realmente musicales ,no sè ..... A la shit.

viernes, 20 de noviembre de 2020

  LA PUESTA EN ESCENA DEL MARGA MARGA.


Sí , es ella,  la "Ronda nocturna ".Del gran y único Rembrandt.
 Gran cuadro clásico de todos los tiempos.
For ever en ever. Oh Rembrandt que pulento eras.
Bueno,yo me quedé absorto un rato pensando en esta pintura, porque uno dice  Oh "cómo tan buena", y cuando se conoce su historia ,es mucho mejor. Entonces ,me acordé de estas nuevas rondas nocturnas  que  en el futuro ,controlarán a los más jóvenes,  y que parecen acercarse peligrosamente a los pueblo-  ciudades modernas. Más bien ,me remití al pueblo- ciudad de Quilpué, el hogar de los honolables Mall chinos.
Todo esto  a  raíz  de la famosa y no vilipendiada consulta ciudadana que propuso el alcalde de por aquí
Bien, el alcalde puede hacer muchas cosas.Él siempre lo hace.
En la escena del cuadro famoso se muestra un grupo de gente que parecen soldados del tiempo de los  "Tres mosqueteros" ,  que patrullaban las calles de Hamsterdam , en esos tiempos antiguis . Y que,también, se supone van a un desfile en honor de María de Medicis.
Rembrandt,  a su vez, hizo esta escena con una de las hermandades o fraternidades que mandaban en la ciudad de Hamsterdam de su tiempo . Sí ,porque la escena del cuadro es más antigua que la época de Rembrandt.   En la época de él ,ya  no salían de ronda 
. Tampoco,  el cuadro era para nada nocturno. Era de tarde.
Pasaba que el tiempo la había vuelto nocturna. .
El tiempo la hizo oscura. Oh.
 Fatal presagio para esta comparación.
Claro que el cuadro es principalmente un encargo de la gente con dinero de esa parte de Hamsterdam. Los ricos y poderosos burgeses de la ciudad, se metían a estas "hermandades"  de gente de bien. Y le encargaban a un famoso artista para que los retratara heróicamente. O en poses muy dignas . 
Como quien diría, podría ser un grupo de  Quilpué, de  la región de Valparaiso. que le encargan un cuadro a un famoso pintor nacional.Que podría ser Bororo, con una escena antigua y digna.
En ese tiempo  , en los países bajos, estaba la  patá con la moda del retrato. Y , oh vanidad colectiva, este sería un gran retrato-colectivo donde todos aparecieran dignamente.
Claro  que también hubo unos buenos pelambres, porque no todos pudieron salir en primer plano . Justamente por no pagar más que los más  más poderosos .
El tema también tiene que ver  con  el ejercicio de las leyes  que siempre viene de la gente "de bien".
Los empresarios siempre han tratado que las leyes se cumplan, porque las leyes siempre las han hecho ellos y siempre les conviene.Entonces ,no es raro que salgan de policías o de militares ,sin serlo.
Al empresario de aquí o de las Condes, le interesa,sobre todo, que no se vea por ni un lado, algún gramo de picanterío patipelado en sus calles, porque las calles siempre deberían estar limpias para que la gente vaya a comprar lo más cómodo  que se pueda.
La ciudad debe ser amigable con el cliente-usuario.

Si esto fuera una pintura actual, aquí en Quilpué, seguramente saldría en el  primer plano, el Alcalde ( que debe ser el gran empresario en las sombras),  al lado del alcalde debería estar el otro empresario más poderoso de Quilpué , el señor Cobarruvias( o sea, el suegro del alcalde).
Y detrás estarían todos  los implicados que gozan del poder, igual que en el cuadro. Ahí vendría el chino , dueño de los Malls chinos, el gerente del Mall de Falabella, el gerente del Mall de Belloto, el gerente de Sencosud, gerente de la Inmobiliria, y así etc de etc, hasta completar el cuadro millonario.
Y de ahí ,para abajo,no hay más cuadro.
El alcalde hizo su puesta en escena. Y ganó. Puso sus concejales ,puso a sus amigos y les prometió que todo andaría mejor ahora . Sobre todo para él ,que seguramente ahora saldrá de diputado.

Yo creo que esta ronda nocturna actual, es más bien tenebrosa y poco segura.

Así como hacen los políticos de derecha ,después de haber posado para la toma, seguramente volvieron  todos a sus gerencias y a sus celulares. Ellos ya no tenían nada que hacer.
Igual , la consulta,  ya se había lanzado y ya había ganado el alcalde.

 En fin.....Yo creo que hay varias semejanzas entre el modo de vivir de la época antigua y la nuestra. Sobre todo esa parte donde los poderosos de un pueblo  se juntan y se ocultan en la "oscuridad"que arrastran.
También era una sociedad muy injusta. Y a la gente se la cagaban todos los días con las mentiras de la época: "que la guerra contra España ,o contra los protestantes o los católicos, que la inquisición, que la peste. etc.  Hacían que la gente entrara en pánico . Y buscara la protección en su Señor o en sus Obispos. Pobrecitos.
Es cierto, los negocios con el miedo son muchos y dan mucho dinero.
 Pero yo creo que ahora es más peligroso esta clase de trama, porque no es bueno hacerle guiños al neofasismo .Porque el neofasismo está a la vueltecita,  con gente como Kast.
La gente empieza a normalizar(hace rato) el control  militarizado de la sociedad, bajo una supuesta seguridad contra la delincuencia, y a la hora de votar dejan la pura cagada.
Yo no fuí a votar, porque creo que las propuestas neofasistas no son para votar sí o no.
Son para condenarlas políticamente.
Y si alguien fue a votar que no,( el Frente Amplio fue a votar que no, que pavos) seguramente  que  ayudó bastante al alcalde.
Eso creo yo cuando veo una inocente pintura. ¿Está mal? ¿Está prohibido?
aaaaaaaaaaaaaah?
Pd: Dicen las malas lenguas , que Morrisey anda votando por un grupo ultra y extra derechista de la ultra derechista Inglaterra .¡What a shame !
 Ojalá que hagan una barrida y le pateen el trasero por aweonao.

Bien.... creo que lo pondrè en los comentarios realmente cotidianos,porque tiene algo de coti y de ano.

lunes, 8 de octubre de 2018

Oh el Arte Provinciano

Voy a opinar., sobre unos temas que ocurren dentro de esta plástica  local. Bien personal, Sosií

El ser provinciano y dedicarse al arte, por un lado    y la cosa provinciana en el arte local, por el otro lado , son dos cosas muy diferentes. El primero es cuando la persona vive ,trabaja y tiene costumbres propias a una región del país.O de un continente.  Y los demás lo reconocen así.     También su trabajo  puede o va a tener características propias de un lugar, por ejemplo ,los Muralistas de México o  Méjico .
. Otro es cuando las circunstancias de ser de provincia hace que el trabajo plástico sea lento ( aquí  explico) y tome características propias de enseñanzas de pueblo .  Como pasaba hasta hace poco en los trabajos de escuelas de Bellas Artes municipales. Asumiendo esta lentitud como característica propia de un lugar alejado de las ciudades . No quiere decir que el trabajo sea malo o bueno. Hasta ahora. Sólo que tiene ciertas características que otros no tienen.
En el mundo global, un artista Chileno es diferente a uno de Korea. Si se miden desde Nueva York, ambos son provincianos. Pero su trabajo no necesariamente debe ser provinciano. Aquí debe estar la gran diferencia:       El arte como código debe dejar entrar al que es bueno, venga de donde venga.
 Si algunos desean hacerlo desde códigos conceptuales, está bien, y si otros los desean figurativos y básicos, también está bien. El único requisito es que el trabajo -la obra- sea muy buena y contundente. Eso contundente es cuando las obras pasan los obstáculos y barreras hasta llegar a un gran nivel de sinceridad , oficio, y talento. Aquí es cuando las obras tienen peso , pueden moverse y relacionarse con otros códigos . Cuando comienzan a despegarse de los códigos tradicionales.

De lo provinciano se puede investigar ,a groso modo,lo que sucede en estos lugares.
Aquí en Chile y en los países Sur Americanos, lo figurativo terminó siendo la columna vertebral del arte de por acá.
 Que venía desde allá. Desde Europa..   Como dice el teórico Paul Vásquez ........,"cuando llegaron los españoles "...adueñándose de estas tierras que ya tenían dueño ,   trajeron todos los elementos para reproducir su vida Europea, aquí en las provincias. Entre ellas la peor y más poderosa arma de dominio existente para el ser humano de ese tiempo: la religión Católica.
Esta religión tenía sus formas de enseñar su doctrina poco tangible( a indígenas que no tenían siquiera un pedacito de alma)      de dioses demasiado celestiales.
 Una de ellas era mostrar en forma clara y concreta  la superior divinidad de Cristo y su Iglesia.     Para eso crearon escuelas especialmente dedicadas a publicitar las nuevas y ventajosas oportunidades que se avecinaban para los nativos y sus familias.
Y lo hicieron a través de cuadros figurativos que enseñaban la palabra redentora de la Iglesia.
En estos cuadros se podía ver a Cristo y sus secuaces, haciendo milagros aquí y allá. Y comportándose como los bellacos que eran.   De aquí son las famosas escuelas Cuzqueña ,Limeña y Quiteña.
   Lo figurativo, entonces, es lo representativo.
También llegó con los españoles la costumbre de inmortalizar a su clase dirigente, en ostentosos cuadros, a la usanza Europea.
 Por eso cuando hubo Aristocracia le tocó el turno a esta clase dirigente ser retratados. Cuando llegó la guerra, le tocó a los Generales de turno. Cuando llegó la Burgesía también les tocó a ellos.
 Y les podría haber tocado el turno a cualquiera que siguiera en esa ruta de dominio.
El arte en Chile se transformó en" la Pintura de Chile", porque fue la pintura la que se encargó de retratar al país, tanto  costumbrista, como paisajes y alma nacional de Chile.
 Y la pintura pasó a dominar el arte de la mano de lo representativo.    Tanto se ganó socialmente , que aún hoy ,la gran masa de público prefiere sobre todo ver un cuadro de Claudio Bravo,y emocionarse con lo que parece ser una foto.
Podría haber sido una raza Alienígena y abstracta, que también  arrasara a sangre y fuego, y todo lo anterior habría sido lo mismo pero con el modo abstracto. Al final es un asunto de dominio.     De política del dominio.

En el siglo 20 llegó la modernidad con las ciudades industrializadas.
. La sociedad comenzó a sacarse algunas rocas de la mochila,  el arte se fue democratizando y jugando un rol importante en estas nuevas sociedades. Se acabó la representación como tal, de ahora en adelante lo representativo sería intencionadamente artístico.
 Claro que esto pasó sólo en las grandes ciudades .
 Aquí en Chile y en el sur de América del siglo 20 la gran ciudad era la capital( Santiago). Donde las transformaciones se notaban, tanto económicas ,políticas y artísticas. Pero afuera de la capital, el mundo siguió girando al estilo apatronado y religioso de antes.
Si en la ciudad lo representativo ya no fue más , en la provincia lo democrático nunca llegó.
Las ciudades como Valparaiso y Viña crecieron siendo provincianas. Aunque Viña del Mar en los años 60 tuvo un ataque y acogió artistas relevantes en la historia del arte regional en sus escuelas municipales de Bellas Artes.  Esto tampoco significa que eran los mejores,sólo significa que ellos estaban ahí en ese momento de la historia.
 Pero los artistas de sus tierras se iban a la ciudad por el llamado natural del Arte.
Cuando a estas ciudades provincianas les llegó el turno de empezar con algo, se dieron a la tarea de fomentar el arte, y lo hicieron al viejo estilo que seguía imperando (porqué podría haber cambiado?), es decir, a mostrar lo representativo.      Aquí nacieron las escuelas de Bellas Artes, que venía a ser algo así como, dibujar lo más parecido a la foto, y hacer la escultura lo más clásica posible.  Que era a usanza del viejo mundo Neoclásico Europeo. .
   Mientras en las capitales, el arte corría y corría para adelante, en la provincia se iba  para atrás. O se alejaba abiertamente del arte, anquilosándose con gente que no podía correr en esa dirección porque no sabían que podían hacerlo.
Hoy día las escuelas de Bellas Artes siguen siendo malas en las ciudades que son provincianas .No malas, pero son pobres a la hora de mostrar algo de arte.    Parece que fueran planteamientos de día domingo, como de paseo por el campo. Como esa que hacen los arquitectos cuicos.  Caminos demasiado asegurados.  No se ve la locura del arte.
       En todo caso y para cualquier escuela de Arte, o de Bellas Artes mas avanzadas( como la de Viña, y el grupo de Hans Soyka) el cuento se acabó con el golpe militar de 1973.
Lo que siguió después en el arte y la cultura es el vacío total y la tontera  del conservadurismo de lo figurativo. La parte mala de lo figurativo, porque lo figurativo tiene parte buena y parte mala . Y  lamentablemente , quedó la  parte mala ,que vendría a ser  lo contrario al arte que necesita correr.

Para mí, la idea de ser provinciano, o que mi trabajo tenga características provincianas me dá igual. Hasta por ahí. Lo veo con la parábola de Credence Clearwater Revival,    conjunto que alcancé a escuchar de chico.
. El sonido de CCR. es el de un conjunto que viene de las montañas de EEUU.  De un conjunto campesino que hace rock. y es muy bueno.  (Aunque parece que eran de Los Angeles  ). Es rock con características campesinas. y al final, es rock. Como el de los Jaivas, aquí en Chile.   En este caso, rock, sería igual a arte plástico.
Si el ejemplo fuera con el fútbol diría que el fútbol que manda hoy día es el Europeo y todos se recagan por ir a jugar a Europa, pero el que siempre gana es uno de provincia  (  yo quiero) , que tiene características propias: el Brasileño.
Así veo y mido a la plástica también .No importa mucho donde uno se encuentre,sólo importa que los elementos que empleo al final , hagan un buen mono,contundente. No importando si es figurativo o abstracto.
 Juan luis Martinez, que nadie lo cachaba hasta que se murió, vivía en un lugar muy provinciano,como puede ser un lugar llamado "Villa Alemana". y le gustaba esa vida. Pero su trabajo no era para nada provinciano.
 Era muy demoledor, iba muy adelante, iba corriendo en el arte.   Aunque hablaba cosas muy de Chile. Nadie en Nueva York habría pensado que era fome.
Lo que sí es problemático al estar en una provincia es que ( al escribir esto,sucedía )  no hay salas, ni galerías , ni gente apropiada para los cargos, ni políticas educacionales correctas, ni circuito plástico,  ni siquiera hay para sacar fotocopias especiales. Aquí se manejan las cosas de acuerdo a los partidos políticos corruptos que van alternándose en las municipalidades. Como la UDI o el PS.
  Generalmente( y por las mismas causas de lo figurativo ) ,los partidos mas conservadores se quedan con las provincias. Y cuando se es provinciano y figurativo puede ser que la persona sea un poco conservadora en su mente y sus trabajos. ´Más dibujo que pintura, más escuela clásica que moderna, más equilibrio donde no importa..
 En fin, desde el golpe del 73, las escuelas de Bellas Artes quedaron atrapadas desde entonces en lo figurativo,clásico y  desconfiado hacia la vanguardia.  Y en las municipalidades provincianas  no se plantean cambiar porque así es más fácil hacer la pega. Porque a ellos les pagan por la cantidad,no por la calidad.

Entonces, el ser provinciano, no necesariamente quiere decir que su trabajo lo sea.A su vez,
Una escuela de Bellas Artes que no corre, es fome por lo provinciano.
También , tener un trabajo con rasgos provinciano puede ser bueno o malo. Depende del proceso.
Y lo figurativo,efectivamente, es una parte importante en el trabajo de la gente de provincia.



EL TRABAJO PLÁSTICO.
Bueno voy a poner un alcance grupiento acerca de mi trabajo, de este trabajo en particular.

 Debo decir que estaba pensando en el Fondart cuando escribí estas cosas. Por eso se nota medio posero,.porque era para vender la pomada intelectual.
En fin, el trabajo se llama La MECÁNICA POPULAR.

Este trabajo del papel mural es básicamente un asunto de tráfico de ida , y vuelta. Más bien ,como de emisor y receptor .Imagen que entra,imagen que sale
.Comienza con un negocio ( mi negocio) de libros y revistas, donde trafican muchas revistas antiguas, generalmente de los años 60, hasta comienzos del 70. Estas son las que interesan  ,por ahora.
Aquí se reciben variadas publicaciones de corte popular como Riders, Life, Vea, prensa amarilla, revistas políticas, farándulas de época etc. y  " Mecánica Popular" entre varias.
Yo las reviso y las selecciono en forma convenientemente para mí. En esta parte es cuando se empieza a sacar el rollo personal para seleccionar. Cuando las imágenes son importantes para mí y nadie más. Hasta ese momento , en que uno comienza a hacer cruces en su mente. Uno sabe que algo hay ahí, que no se puede definir tan claro.
Y aunque se sabe que al trabajar con imágenes antiguas efectivamente pudiera resultar algo extraño y antiguo. Mas se ha buscado por lo extraño. Porque la imagen de una revista antigua trae unos códigos linguísticos extraños por ser caducos y antiguos,( aquí en provincia aún se manejan algunos.Por ejemplo,la foto en blanco y negro. O la tipografía.)
Que al combinarlos de cierta forma, resultan en nuevos códigos, mas abiertos que los otros. Que viene siendo el problema de la revista moderna que también llegaba al negocio( receptor.) Donde la excelente imagen es demasiado cerrada como código, sólo por ser actual y dirigística. Esta palabra es nueva, dirigística, como esas fotos de Falafea.
Claro que éstas también sirven.
 Todo esto viene a ser como una vuelta de tuerca en materia de revistas, Un revival
Vuelta de revista, porque sigue teniendo algo de revista, que me trajo alguna persona de esta ciudad. y yo la devuelvo en formato de pintura sobre papel mural, porque tengo cercanía con todos esos elementos(los libros,revistas, papel mural,pintura,dibujo,láminas,etc. son cosas que conozco desde pequeño)
Y la devuelvo  ( también )  en una sala de exposición que antes era el negocio y lugar de recepción. Es como una especie de feed back. Esa de emisor - receptor - emisor.
Esta parte es algo complicada de cachar a la primera. Tiene algo de transformación. Como un problema de revolver códigos. Tiene como una doble voltereta.
En la exposición que resultó, la gente de aquí respondió tal como debía hacerlo a este tipo de trabajo. No entendía mucho pero tuvo la oportunidad de encontrarse con algo que le resultaba familiar pero dispuesto de otros modos. ya no era la imagen igual a la que había visto antes en la revista, ni el papel mural era el de uso conocido, y el negocio tampoco era el mismo que había sido..

Y aunque este trabajo está totalmente orientado con códigos provincianos, el proceso no cabría dentro de esos cánones. Está en otro lado.Va por el lado oscuro y entretenido de la fuerza.

Voy a dejar una aclaración al margen:  Intencionadamente ocupé un tema grosero en el momento que hacía los trabajos en el papel mural.Porque me parecía muy antidecorativo el resultado.Y era lo opuesto al papel mural original. Como una suerte de anarkismo básico.
A su vez el nombre "la Mecánica Popular" está tomado de las famosas revistas de hacer cosas. y la frase me parece a formas populares de hacer cosas, en este caso, a formas de vida popular. a formas decorativas de hacer, a formas de receptar y de emitir, a formas de entender, y no entender, etc.
creo que mecánica y transformer algo tienen en común.Ahora me quedó más claro.

EL DIBUJO
El asunto del dibujo
Está la cuestión del dibujo en la pared.
Esta cuestión es super importante a la hora de cachar los motes que pasan en la provincia.Tiene mucho de cosa iniciática.
Voy a seguir con mi ejemplo para guiar el relato,nada más.
Yo recuerdo haber manchado alguna vez, o dibujado sobre el papel mural de nuestra casa cuando chicos. Claro que no me dejaban.
También dibujé en el banco,o pupitre de la escuela, donde estudié para el 4.
 Aunque era culto porque en mi casa había gran cantidad de libros,discos y revistas.( Que al final algo le queda a uno ).Y el papel mural era muy normal en nuestra casa ,así que le faltamos el respeto muy seguido,( educación de niños donde sus dos papás trabajan). . Debo aclarar que cuando se vive en una población de Suboficiales de Marina,todos las casas están ordenaditas y limpias,por dentro y por fuera. Como podría estar una población de marinos en tiempos de dictadura.
 Aunque por dentro dentro,siempre llevaban la procesión. No eran muy ordenaditos.
El asunto,entonces, era dibujar, y el dibujo( al igual que el plumón grafitero de hoy) era algo como un arranque artístico para lugares donde el nivel cultural no llegó a la pintura.
El dibujo y los milicos eran cosas comunes para mí.
 Mi vieja pertenecía a la Armada. Era una enfermera universitaria que se pasó a la Marina, y (terriblemente) cayó parada. Como anillo al dedillo. Aunque debo salvarla diciendo que era algo rara para las mentes de los Suboficiales de marina .
También vivíamos cerca de la base aeronaval de El Belloto y siempre escuchábamos el rugir de los motores cuando estaban en tierra y después el sonido somñoliento de los aviones de instrucción que sobrevolaban Quilpué.
 Hoy día, yo vivo a unos metros del club de Suboficiales de la armada. y siguen siendo tema de dibujo para mí.    Como que un buen día, a ellos, se les iluminó la fragata  y pusieron un torpedo en la vereda.      Aquí en calle Freire.
Pero al final al final el dibujo tampoco es tan importante. Es decir, el dibujo que hace uno es sólo porque uno es talentoso .Es una choreza.      Pero es para nada importante(sólo para mí). Se podría hacer con una máquina y sería igual pasqual.  A futuro lo van a hacer unas máquinas.
 Lo importante y lo bueno es que uno puede manipular el proceso.Esa es la cosa.
Y no hay para que ser gran dibujante. Mientras funcione el coco, está todo bien.

LAS CASITAS
Esto de las casas de una población es super más importante.No ,no tanto. Sólo para mí.
Aquí en Quilpué, como en otras ciudades dormitorios de provincia, las poblaciones son la lógica que uno puede encontrar por estos secos lados . Tiene que ver con la ciudad a la cual se está aledaña.En este caso las ciudades son Viña y Valparaiso.
Las poblaciones tienden a una estética de obrerista yendo a clase media. El Belloto 2000, Construida en la ex base aeronaval, es una gran solución de estética de población, con colores muy de acuerdo a lo que está pegando por estos lados.Los apastelados ocre y Ladrillo. A mí me gusta.
 Tiene esa cosa estética y extraña, que es difícil de explicar.a la primera.  Habría que dar luces con otras cosas.Algunos hablan de metafísica en la pintura. maybe. A lo José Basso
Creo que tiene que ver con tramas de colores,.para unas poblaciones de estos lados .
Son las formas y los colores lo que forman esas tramas. Tienen mucho de puntitos de colores  (mirado desde el cielo).Aunque, la verdad, este es otro rollo.Es la cosa de la pintura. Que también pega, pero para otro día mejor.