LOS BEATLES EN ESHPAÑA

  Olè olè y olè.

 Año 1965, los Beatles llegan a España.

Los Beatles vienen llegando  a España,la capital de la Inquisiciòn y de la Real Academia de la Lenguix. El Imperio donde jamàs se pone el sol. El salvador del cristianismo. Bla bla bla . Esa misma España. Pero  en esos locos años 60s, España tiene ( no es raro) una Dictadura fasista que ya lleva 25 largos años. Administrados por el mismìsimo Francisco Franco (  que cojonesh )  Asì es que este gobierno no querìa para nada que los Beatles fueran a revolver el gallinero a su paìs.  Porque su Imperio sì que es realmente ordenado y limpito

Los Reyes no quieren a los Beatles, el Gobierno no quiere a los Beatles ,  ni los jueces , ni los policìas, ni los catòlicos, ni nadie de la sociedad fasista quiere a los Beatles en España.     Pero, one moment, los jòvenes españoles, al contrario de la dictadura, sì quieren ver a los Beatles en su paìs. y sì quieren agarrar un poco del aire rebelde de la Beatlemanìa.

Estos jòvenes veìan o sentìan que los Beatles eran un gran soplo de la revoluciòn juvenil mundial , que querìa cambiar el mundo , a punta de amor , paz, y  por cierto, mùsica. Cambiar  todo .  Para ellos sentir ese aire fresco,  serìa  como  escapar de las garras de "Los grises"(los pacos culiaos de allà) . Los jòvenes estaban hasta la coronilla con el sistema represivo y estaban muy inquietos y expectantes por esta mini revolucion que se aproximaba.

Pero algo no entraba en la España Catòlica  ( tal vez Dios estaba metido, quièn màs. )  .Nadie, en el paìs, cachaba què pasaba realmente con el fenòmeno  de los jòvenes ingleses  . Parece que la revolución no llegaba   o simplemente  habìa pasado de largo , sin avisar.    Y eso se debìa a que las màximas autoridades  de Madrid, redujeron la informaciòn al mìnimo ( o al màximo), y no le dieron cobertura a la visita, ni al aterrizaje ni a nada relacionado  con la llegada de los Beatles al reino.( muy parecido a cuando vino Police a Chile Fasista). 

La juventud estaba tan reprimida, desde el año de la pera (1939) que ellos realmente necesitaban una vìa de escape para esa adrenalina que producìa el olor del " poder de las flores ".

En las universidades ya se iniciaban unas suaves movilizaciones de protesta contra el estado fasista. Cuando los profesores y alumnos universitarios salieron a marchar por las calles de Madrid,justo 3 meses antes del arribo de los Beatles.  Y cuando digo suave, es realmente suave  porque el fasismo es extremadamente fuerte y duro contra los jòvenes disconformes. Como si hubiera estado Hitler en Alemania ,y los Beatles fueran a tocar a Berlìn. Puf, asì de mal.

Entonces, el 1 de julio,los Beatles aterrizan en el aeropuerto de Barajas ,en Madrid. Y desde ese momento el aparataje de la desinformaciòn ,comienza a funcionar para bajarle el pelo a la visita de los melenudos. Esto del pelo es realmente  bien importante , porque las melenas de los Beatles era lo que màs les llamaba la atenciòn a las autoridades, que veìan con procupacion una cabeza cargada de pelos. Porque eso era un sìmbolo de la rebeldìa juvenil.

 Los medios empezaron a hablar mal y muy poco acerca de los Beatles: hablaban que en los otros paises habìan quedado tremendas cagadas con los jòvenes, y que incluso muertos hubo. Echândole la culpa a ese tipo de sociedades decadentes y ateas. El pelo largo era la peor parte para la dictadura y le buscaban el odio estùpido que nacìa de la censura.. No sòlo se burlaban de ellos  en las pocas noticias que daban., tambièn los problemas de traslado y avituallamiento se hicieron patentes, las noticias no pescaban, no habìa fotos ni comentarios, y no se sabìa nada de nada de los "revoltosos".

 Lo que sì  les prestaron harto fue policías, habìa montañas de policías en todos lados donde ellos iban, pero no era para protegerlos, exactamente. Màs bien, era para romper las espaldas ( con sus lumas), a los jòvenes que querìan acercarse a ellos.

La ley española  para jòvenes decìa que estaba estrìctamente prohibido manifestarse, gritar , o juntarse,  no cantar no correr,ni nada que se acercara a la Beatlemania, que bàsicamente era lo que los jòvenes estaban esperando hace ratito..  

Y el gobernador militar con su dispositivo de enemistad siguiò metiendo leña al fuego : vinculaban a los Beatles con anarquismo y desorden en los paìses que habìan estado,histeria y desmayos,carreras y heridos por doquier. Sillas rotas y detenciones era lo menos.  Hasta opinaban de su mùsica  y decìan que era pobre. !plop!

Asì y todo,los Beatles habìan llegado a España.

Alojaron en el hotel Fènix y dieron su primera conferencia, en el hall del hotel, pero èsta estaba cargada de un aire enrarecido y malintencionado contra  un grupo que sòlo hacìa mùsica.  Bueno, la verdad es que los Beatles no traìan sòlo mùsica a España, y el fasismo lo sabìa. No era sòlo el pelo lo que perturbaba. Era esa mirada  rebelde que trae aparejada la juventud y que era la misma que volvìa locos al ku klux klan (cualquier fasista gringo) con los jipis de EEUU.

Aquella entrevista se basò màs en preguntas del tipo " se lavan seguido el pelo?, "cada cuànto se cortan el pelo"  o si se encontraran con Dalila, què harìan?  Los periodistas estaban empeñados en hacerlos ver un poco ridìculos con esa postura "seudojuvenil", Y que eran hechas por periodistas mala onda, que trabajaban sòlo en medios oficiales. Ratas.

Asì llegò el primer recital, en la plaza de toros de Madrid , el 2 de Julio. Pero la entrada era tan costosa ( valìa algo asì como 700 mil, cuando el sueldo mìnimo era 500 mil ) que sòlo pudo llenarse la mitad del estadio , y esa mitad era mitad gente cuica y mitad policias . La mitad que era gente cuica ,era gente linda y ligada al ambiente artìstico cuico.   En cambio, los jòvenes pobres y proletarios no podìan acceder a ese pedazo de felicidad y no pudieron entrar al estadio , generando un aire extraño en las afueras del recinto . Porque habìa màs gente afuera que adentro, dando vueltas , juntàndose, y corriendo de los policìas que habìan venido a "saludarlos" con sus caballos y sus lumas y en general a crear un poco de caos para aguar el evento. La peor parte se la llevaron los que tenìan el pelo màs largo. Los agarraban por ahì mismo y los tiraban al furgòn.

"Los fantàsticos, los ùnicos, los Beatles" anunciò el presentador.

 Y los BEATLES  hacen su show. Mas corto que otros shows porque la autoridad lo acortò al màximo (o al mìnimo) .Y el pùblico  tampoco  pudo responder como se esperaba porque los policìas andaban molestando a la gente para que no se desatara eso que estaba acumulado. Y se dedicaron a dar empujones y ordenes de callarse. Igual, se entiende la poca euforia, eran 25 años de dictadura.

De este show, Paul se tomarìa una revancha y comentarìa años màs tarde que no le habìa gustado por todo eso que habìa sucedido, tanto afuera como dentro del recinto.

En Barcelona ( al otro dìa), en cambio les fue mejor, el estadio estaba lleno y la gente respondiò mucho mejor,dando un buen y agradable show. Fue un poco màs festivo y alocado de lo que se podrìa esperar en esa España,. Pero era Barcelona, la combativa.   

  Al parecer, el gobernador de Barcelona debe haber tenido hijos  o hijas adolescentes  , que querìan ver a los Beatles en España, porque se supone que fue èl el que le dijo al gobernador de Madrid que los jòvenes ingleses recièn habìan sido condecorados por la reina Isabel.  Y que no se pusiera gilipolla .Y que los dejara entrar.  

Y olè, que se fueron los Beatles ,paco.. La visita màs corta ,ràpida, y fome que hicieron en Europa

Al final, la prensa Española calificò como un fracaso el paso de los Beatles por españa..Pero por sobre todas las cosas malas que les tiraron y que trataron de hacer cagar la visita , para los jòvenes españoles esta visita  fue un gran hecho pòlitico  porque era totalmente contrario a los gustos de la dictadura, porque ayudaba a juntarse en algo polìtico, actual  y jòven .  Sirviò la visita , se sacò provecho, y sobretodo ayudò a apurar el fin del fasismo.      Aunque ,hoy dìa , para què estamos con cosas, España sigue siendo  la culià e imperialista de siempre.  Puf , La vieja culià de madre patria que nos gastamos.

Ups, esa ùltima parte  me saliò bien resentida ,pero igual es cierto. De todas maneras este comentario lo voy a tirar a donde corresponde. Es decir, a la Columna de los Beatles poh.

CUANDO ERIC CLAPTON CONOCIÒ A JIMI HENDRIX, Y SE LE SOLTÒ EL CHURRETE.

  Porqué Jimi Hendrix  ?, el gran Jimi, ( Jimi mi copiloto)  ,porqué 'el  hizo lo que hizo con el pobre de Eric Clapton, en esos alocados y liberadores años sesenteros, ah?

Qué cosa salvaje  mueve a un hombre a usar sus dotes de super macho y realizar actos acrobàticos con su pene ,en desmedro de un ,"supuesto contrincante" ? Bien, veamos de qué cresta estoy pelando.

  Año 1966 en el Bar Acid Lake ,de la pulenta  ciudad de Nueva York ,  Jimi conoce al que sería su futuro representante y amigo:  el músico e integrante del grupo Ingl'es  The  Animals, Chas Chandler.  El mismo ,  una estrella del pop. Y esto sucedió  porque Linda Richards, esposa de Keith  Richards y amiga de Chas, le convenció para que fuera a ver tocar  a un nuevo artista que para ella era" el mejor blusero eléctrico de América ".( América siempre es Norte América , ¡  you know ! )

Muy impresionado por el cautivante show de Jimi, Chas se le abalanza y   le pide de guata  si acaso él  podría ser su representante y le cuenta que en Inglaterra lo amarían y que por favor se  fuera con él y que allà  todo sería really really happy.      Jimi lo mirò , no lo pensó tanto y  dijo " bueno ya poh" . Pero que quería conocer al Gran Eric Clapton ,como condición.     Chas ,entonces , le sonrió y le dijo "ya poh" (  que es algo asì como" ok ·).        Y  ! zum !! partieron a la vieja Inglaterra.

Entonces , pasó lo que iba a suceder ese fatal día  en aquel lugar  .El choque de astros vaticinado .

 El 1 de Octubre de 1966 , en el salón de actos de la Universidad politécnica de Londres, se presentaba el grupo Cream, " La Crema ",  que eran el grupo más cool de Londres y de Inglaterra, con un Eric Clapton subido al cielo de los rockers, con ese famoso grafiti "Clapton is god". Era el mero mero.

Bien,  Jimi y Chas se acercan a los bastidores del grupo, y son presentados formalmente a los mùsicos ingleses  ." Hi brother, Hi" se saludan y  comienzan a distender la charla, bla bla  bla ,ja ja ja , bla bla ,   y  ya entrando en el área , Jimi les tira una bomba que nadie ve venir : les pide, en la más buena onda, que   si lo pueden dejar tocar con ellos, ¡ ME PUEDEN DEJAR TOCAR CON USTEDEN !??? Pregunta càndidamente

BROOMM ! ! Se escucha la bomba cuando cayó.  Y toda la crema se derramó en unos cortos segundos.

¿REQUETEWHAT? dijeron los cremosos ,poniendo mala cara. Pero ,ràpidamente , Chas intervino y les pidió,  de guata (again)  que le hicieran ese gran favor, en aras de su gran amistad. " plis plis" decìa ,acongojado y ponìa  cara de buenito  .

 Chorreando un poco decepción ,los integrantes del grupo dijeron que bueno, por la gran  amistad que los unìa  con Chas, y sólo por eso. Porque a Jimi no lo conocían ni en pelea de perros.

Mejor le hubieran dicho que no, porque en cuanto Jimi se puso a tocar, Eric comenzó a tener dolores de guata y a sentir cagadera.  ( tal vez ya le habìan predicho que un dios negro vendrìa desde el lejano Oeste

, para matarlo). Todo se vino al suelo y  pasó lo que tenía que pasar en este ràpido  duelo : uno Ganó y el otro cayó abatido por el mismìsimo blues.  Oh Jimi don b  crul.

Pobre Eric de pronto se sintió mal y le empezó a correr el churrete.  Mientras más tocaba Jimi ,más cagadera le daba.  La cabeza le daba vuelta,le faltaba el aire y sudaba frío. Por lo que emprendió una deshonrosa retirada del escenario.  Dejando la pura  estela  .  Mientras apuraba el pasó hacia el baño pensaba : "qué chucha con este qlo " "de qué se las dá? " What a fuck man " ¡ en resumen.

Pum Pum¡¡ Cayò  Eric en este acto de choreza. Al mas puro estilo de machos pistoleros,que se disputan algùn pueblo perdido en el desierto.

Como se debe sentir cuando alguien te desafía y te gana en un duelo de algo:  de espadas , de balazos, de pintura, o de guitarrazos .Como en este caso. Paf !  cayò Eric, ahí, en la calle-escenario. Enemiga de larga, ahora.

La historia dice que Chas Chandler siguió a Eric  hacia los bastidores y lo encontró muy nervioso  fumando un cigarrillo y que èste le habrìa  preguntado todo  acongojado :  " Es tan tan pulento el weón?"( en inglish,  eso sí)

Pobre eric. Aterrizó mal, de cabeza , parece. Mientras ,en el piso de arriba, Jimi extasiaba a los incrèdulos que  se churreteaban  ( also) con su show  y veían surgir a un nuevo dios de la guitarra, y negro , para rematarla .

En fin, la Sicología o la Siquiatría tal vez den algunas luces con varios versos  sobre la conducta humana de los machos Alfa. Yo no tengo idea.

Esos son los hechos, la historia es the real.

Yo creo que Jimi, de alguna forma, se sabía ultra bakan,, cómo no iba a cachar èl,  si èl  era tan pulento?, . Pero ¿ cómo tanto para hacer lo que hizo?.  Como si yo fuera un día cualquiera a desafiar a Goya en un duelo de pinceles. ¡ A Goya!  Ja ja , yo no le llego ni a los pañales ( perdón Goya por nombrarte siquiera, no soy digno,no soy digno, me golpéo ! pif paf ! ).

Goya, en pintura tiene que haber sido como Eric Clapton en la musica de los 60. Entonces, ¿cómo vai a desafiar a Eric en su propia casa? "! Osom ! ".

Como si pudiera hacerse con cualquier   grupo musical fabuloso,  donde  dejan  tocar a alguien que se roba el show porque es demasiado bueno. 

Pero, hay un  factor que no se nombra y que al final, debe  haber sido eso.  Por lo simple que es, Y es que Chas Chandler debe haber  sido el que  ha conjurado  todo este embrollo romàntico y mortal ,  ¿como no pensar que fue èl?  Si está tan claro . Seguramente sabìa o intuìa  el caos que provocaría Jimi en la escena Londinense. Y seguramente echò a correr el rumor que habìa un nuevo pistolero en el pueblo , e hizo que Eric lo escuchara.  Sî , porque el churrete que le vino a Eric  fue de puro susto.   Tal vez , Chas  le tenía más confianza a Jimi, que el mismo Jimi . Que siempre  es retratado mas bien como un joven buena onda y tìmido. Bueno  para los yoins.

 Entonces ,todo parece calzar en un genial movimiento de su manager y amigo para dejar la patá en Londres, que fue lo que pasó al final de todo. Bien por Jimi , mal por Eric.

El epìlogo de esto podrìa quedar en que despuès de eso vino la gloria para Jimi, y las drogas y el alcohol para Eric.  Pero para ser justos, en esta vida todo tiene muchas vueltas màs . Como que Jimi se muriò hace ratito, y Clapton no.

 Entonces, como decía el gran Jimi "HEY JOE" baby .

 ! Chis ! cualquier Inglès ,en esta nota.

En fin  .....,qué clase de comentario es este , parece un comentario realmente pelador,  ,pero no lo es tanto ´para merecer entrar a ese selecto grupo,,más bien parece un pelambre realmente idiota.......ahh qué hago. , tal vez uno realmente pop, comentarios realmente pop...mmm no, no pega. Tal vez ....comentarios realmente elèctricos , comentarios realmente bilingues ----comentarios realmente machotes , o comentarios realmente machistas ,podrìa ser. Comentarios realmente musicales ,no sè ..... A la shit.

  LA PUESTA EN ESCENA DEL MARGA MARGA.

Sí , es ella,  la "Ronda nocturna ".Del gran y único Rembrandt.
 Gran cuadro clásico de todos los tiempos.
For ever en ever. Oh Rembrandt que pulento eras.
Bueno,yo me quedé absorto un rato pensando en esta pintura, porque uno dice  Oh "cómo tan buena", y cuando se conoce su historia ,es mucho mejor. Entonces ,me acordé de estas nuevas rondas nocturnas  que  en el futuro ,controlarán a los más jóvenes,  y que parecen acercarse peligrosamente a los pueblo-  ciudades modernas. Más bien ,me remití al pueblo- ciudad de Quilpué, el hogar de los honolables Mall chinos.
Todo esto  a  raíz  de la famosa y no vilipendiada consulta ciudadana que propuso el alcalde de por aquí
Bien, el alcalde puede hacer muchas cosas.Él siempre lo hace.
En la escena del cuadro famoso se muestra un grupo de gente que parecen soldados del tiempo de los  "Tres mosqueteros" ,  que patrullaban las calles de Hamsterdam , en esos tiempos antiguis . Y que,también, se supone van a un desfile en honor de María de Medicis.
Rembrandt,  a su vez, hizo esta escena con una de las hermandades o fraternidades que mandaban en la ciudad de Hamsterdam de su tiempo . Sí ,porque la escena del cuadro es más antigua que la época de Rembrandt.   En la época de él ,ya  no salían de ronda 

. Tampoco,  el cuadro era para nada nocturno. Era de tarde.
Pasaba que el tiempo la había vuelto nocturna. .
El tiempo la hizo oscura. Oh.
 Fatal presagio para esta comparación.
Claro que el cuadro es principalmente un encargo de la gente con dinero de esa parte de Hamsterdam. Los ricos y poderosos burgeses de la ciudad, se metían a estas "hermandades"  de gente de bien. Y le encargaban a un famoso artista para que los retratara heróicamente. O en poses muy dignas . 

Como quien diría, podría ser un grupo de  Quilpué, de  la región de Valparaiso. que le encargan un cuadro a un famoso pintor nacional.Que podría ser Bororo, con una escena antigua y digna.
En ese tiempo  , en los países bajos, estaba la  patá con la moda del retrato. Y , oh vanidad colectiva, este sería un gran retrato-colectivo donde todos aparecieran dignamente.
Claro  que también hubo unos buenos pelambres, porque no todos pudieron salir en primer plano . Justamente por no pagar más que los más  más poderosos .
El tema también tiene que ver  con  el ejercicio de las leyes  que siempre viene de la gente "de bien".
Los empresarios siempre han tratado que las leyes se cumplan, porque las leyes siempre las han hecho ellos y siempre les conviene.Entonces ,no es raro que salgan de policías o de militares ,sin serlo.
Al empresario de aquí o de las Condes, le interesa,sobre todo, que no se vea por ni un lado, algún gramo de picanterío patipelado en sus calles, porque las calles siempre deberían estar limpias para que la gente vaya a comprar lo más cómodo  que se pueda.
La ciudad debe ser amigable con el cliente-usuario.

Si esto fuera una pintura actual, aquí en Quilpué, seguramente saldría en el  primer plano, el Alcalde ( que debe ser el gran empresario en las sombras),  al lado del alcalde debería estar el otro empresario más poderoso de Quilpué , el señor Cobarruvias( o sea, el suegro del alcalde).
Y detrás estarían todos  los implicados que gozan del poder, igual que en el cuadro. Ahí vendría el chino , dueño de los Malls chinos, el gerente del Mall de Falabella, el gerente del Mall de Belloto, el gerente de Sencosud, gerente de la Inmobiliria, y así etc de etc, hasta completar el cuadro millonario.
Y de ahí ,para abajo,no hay más cuadro.
El alcalde hizo su puesta en escena. Y ganó. Puso sus concejales ,puso a sus amigos y les prometió que todo andaría mejor ahora . Sobre todo para él ,que seguramente ahora saldrá de diputado.

Yo creo que esta ronda nocturna actual, es más bien tenebrosa y poco segura.

Así como hacen los políticos de derecha ,después de haber posado para la toma, seguramente volvieron  todos a sus gerencias y a sus celulares. Ellos ya no tenían nada que hacer.
Igual , la consulta,  ya se había lanzado y ya había ganado el alcalde.

 En fin.....Yo creo que hay varias semejanzas entre el modo de vivir de la época antigua y la nuestra. Sobre todo esa parte donde los poderosos de un pueblo  se juntan y se ocultan en la "oscuridad"que arrastran.
También era una sociedad muy injusta. Y a la gente se la cagaban todos los días con las mentiras de la época: "que la guerra contra España ,o contra los protestantes o los católicos, que la inquisición, que la peste. etc.  Hacían que la gente entrara en pánico . Y buscara la protección en su Señor o en sus Obispos. Pobrecitos.
Es cierto, los negocios con el miedo son muchos y dan mucho dinero.
 Pero yo creo que ahora es más peligroso esta clase de trama, porque no es bueno hacerle guiños al neofasismo .Porque el neofasismo está a la vueltecita,  con gente como Kast.
La gente empieza a normalizar(hace rato) el control  militarizado de la sociedad, bajo una supuesta seguridad contra la delincuencia, y a la hora de votar dejan la pura cagada.
Yo no fuí a votar, porque creo que las propuestas neofasistas no son para votar sí o no.
Son para condenarlas políticamente.
Y si alguien fue a votar que no,( el Frente Amplio fue a votar que no, que pavos) seguramente  que  ayudó bastante al alcalde.
Eso creo yo cuando veo una inocente pintura. ¿Está mal? ¿Está prohibido?
aaaaaaaaaaaaaah?
Pd: Dicen las malas lenguas , que Morrisey anda votando por un grupo ultra y extra derechista de la ultra derechista Inglaterra .¡What a shame !
 Ojalá que hagan una barrida y le pateen el trasero por aweonao.

Bien.... creo que lo pondrè en los comentarios realmente cotidianos,porque tiene algo de coti y de ano.

Oh el Arte Provinciano

Voy a opinar., sobre unos temas que ocurren dentro de esta plástica  local. Bien personal, Sosií

El ser provinciano y dedicarse al arte, por un lado    y la cosa provinciana en el arte local, por el otro lado , son dos cosas muy diferentes. El primero es cuando la persona vive ,trabaja y tiene costumbres propias a una región del país.O de un continente.  Y los demás lo reconocen así.     También su trabajo  puede o va a tener características propias de un lugar, por ejemplo ,los Muralistas de México o  Méjico .
. Otro es cuando las circunstancias de ser de provincia hace que el trabajo plástico sea lento ( aquí  explico) y tome características propias de enseñanzas de pueblo .  Como pasaba hasta hace poco en los trabajos de escuelas de Bellas Artes municipales. Asumiendo esta lentitud como característica propia de un lugar alejado de las ciudades . No quiere decir que el trabajo sea malo o bueno. Hasta ahora. Sólo que tiene ciertas características que otros no tienen.

En el mundo global, un artista Chileno es diferente a uno de Korea. Si se miden desde Nueva York, ambos son provincianos. Pero su trabajo no necesariamente debe ser provinciano. Aquí debe estar la gran diferencia:       El arte como código debe dejar entrar al que es bueno, venga de donde venga.
 Si algunos desean hacerlo desde códigos conceptuales, está bien, y si otros los desean figurativos y básicos, también está bien. El único requisito es que el trabajo -la obra- sea muy buena y contundente. Eso contundente es cuando las obras pasan los obstáculos y barreras hasta llegar a un gran nivel de sinceridad , oficio, y talento. Aquí es cuando las obras tienen peso , pueden moverse y relacionarse con otros códigos . Cuando comienzan a despegarse de los códigos tradicionales.

De lo provinciano se puede investigar ,a groso modo,lo que sucede en estos lugares.

Aquí en Chile y en los países Sur Americanos, lo figurativo terminó siendo la columna vertebral del arte de por acá.
 Que venía desde allá. Desde Europa..   Como dice el teórico Paul Vásquez ........,"cuando llegaron los españoles "...adueñándose de estas tierras que ya tenían dueño ,   trajeron todos los elementos para reproducir su vida Europea, aquí en las provincias. Entre ellas la peor y más poderosa arma de dominio existente para el ser humano de ese tiempo: la religión Católica.
Esta religión tenía sus formas de enseñar su doctrina poco tangible( a indígenas que no tenían siquiera un pedacito de alma)      de dioses demasiado celestiales.
 Una de ellas era mostrar en forma clara y concreta  la superior divinidad de Cristo y su Iglesia.     Para eso crearon escuelas especialmente dedicadas a publicitar las nuevas y ventajosas oportunidades que se avecinaban para los nativos y sus familias.
Y lo hicieron a través de cuadros figurativos que enseñaban la palabra redentora de la Iglesia.
En estos cuadros se podía ver a Cristo y sus secuaces, haciendo milagros aquí y allá. Y comportándose como los bellacos que eran.   De aquí son las famosas escuelas Cuzqueña ,Limeña y Quiteña.
   Lo figurativo, entonces, es lo representativo.
También llegó con los españoles la costumbre de inmortalizar a su clase dirigente, en ostentosos cuadros, a la usanza Europea.
 Por eso cuando hubo Aristocracia le tocó el turno a esta clase dirigente ser retratados. Cuando llegó la guerra, le tocó a los Generales de turno. Cuando llegó la Burgesía también les tocó a ellos.
 Y les podría haber tocado el turno a cualquiera que siguiera en esa ruta de dominio.

El arte en Chile se transformó en" la Pintura de Chile", porque fue la pintura la que se encargó de retratar al país, tanto  costumbrista, como paisajes y alma nacional de Chile.
 Y la pintura pasó a dominar el arte de la mano de lo representativo.    Tanto se ganó socialmente , que aún hoy ,la gran masa de público prefiere sobre todo ver un cuadro de Claudio Bravo,y emocionarse con lo que parece ser una foto.
Podría haber sido una raza Alienígena y abstracta, que también  arrasara a sangre y fuego, y todo lo anterior habría sido lo mismo pero con el modo abstracto. Al final es un asunto de dominio.     De política del dominio.

En el siglo 20 llegó la modernidad con las ciudades industrializadas.
. La sociedad comenzó a sacarse algunas rocas de la mochila,  el arte se fue democratizando y jugando un rol importante en estas nuevas sociedades. Se acabó la representación como tal, de ahora en adelante lo representativo sería intencionadamente artístico.
 Claro que esto pasó sólo en las grandes ciudades .
 Aquí en Chile y en el sur de América del siglo 20 la gran ciudad era la capital( Santiago). Donde las transformaciones se notaban, tanto económicas ,políticas y artísticas. Pero afuera de la capital, el mundo siguió girando al estilo apatronado y religioso de antes.
Si en la ciudad lo representativo ya no fue más , en la provincia lo democrático nunca llegó.

Las ciudades como Valparaiso y Viña crecieron siendo provincianas. Aunque Viña del Mar en los años 60 tuvo un ataque y acogió artistas relevantes en la historia del arte regional en sus escuelas municipales de Bellas Artes.  Esto tampoco significa que eran los mejores,sólo significa que ellos estaban ahí en ese momento de la historia.
 Pero los artistas de sus tierras se iban a la ciudad por el llamado natural del Arte.

Cuando a estas ciudades provincianas les llegó el turno de empezar con algo, se dieron a la tarea de fomentar el arte, y lo hicieron al viejo estilo que seguía imperando (porqué podría haber cambiado?), es decir, a mostrar lo representativo.      Aquí nacieron las escuelas de Bellas Artes, que venía a ser algo así como, dibujar lo más parecido a la foto, y hacer la escultura lo más clásica posible.  Que era a usanza del viejo mundo Neoclásico Europeo. .
   Mientras en las capitales, el arte corría y corría para adelante, en la provincia se iba  para atrás. O se alejaba abiertamente del arte, anquilosándose con gente que no podía correr en esa dirección porque no sabían que podían hacerlo.
Hoy día las escuelas de Bellas Artes siguen siendo malas en las ciudades que son provincianas .No malas, pero son pobres a la hora de mostrar algo de arte.    Parece que fueran planteamientos de día domingo, como de paseo por el campo. Como esa que hacen los arquitectos cuicos.  Caminos demasiado asegurados.  No se ve la locura del arte.
       En todo caso y para cualquier escuela de Arte, o de Bellas Artes mas avanzadas( como la de Viña, y el grupo de Hans Soyka) el cuento se acabó con el golpe militar de 1973.
Lo que siguió después en el arte y la cultura es el vacío total y la tontera  del conservadurismo de lo figurativo. La parte mala de lo figurativo, porque lo figurativo tiene parte buena y parte mala . Y  lamentablemente , quedó la  parte mala ,que vendría a ser  lo contrario al arte que necesita correr.

Para mí, la idea de ser provinciano, o que mi trabajo tenga características provincianas me dá igual. Hasta por ahí. Lo veo con la parábola de Credence Clearwater Revival,    conjunto que alcancé a escuchar de chico.
. El sonido de CCR. es el de un conjunto que viene de las montañas de EEUU.  De un conjunto campesino que hace rock. y es muy bueno.  (Aunque parece que eran de Los Angeles  ). Es rock con características campesinas. y al final, es rock. Como el de los Jaivas, aquí en Chile.   En este caso, rock, sería igual a arte plástico.

Si el ejemplo fuera con el fútbol diría que el fútbol que manda hoy día es el Europeo y todos se recagan por ir a jugar a Europa, pero el que siempre gana es uno de provincia  (  yo quiero) , que tiene características propias: el Brasileño.
Así veo y mido a la plástica también .No importa mucho donde uno se encuentre,sólo importa que los elementos que empleo al final , hagan un buen mono,contundente. No importando si es figurativo o abstracto.
 Juan luis Martinez, que nadie lo cachaba hasta que se murió, vivía en un lugar muy provinciano,como puede ser un lugar llamado "Villa Alemana". y le gustaba esa vida. Pero su trabajo no era para nada provinciano.
 Era muy demoledor, iba muy adelante, iba corriendo en el arte.   Aunque hablaba cosas muy de Chile. Nadie en Nueva York habría pensado que era fome.
Lo que sí es problemático al estar en una provincia es que ( al escribir esto,sucedía )  no hay salas, ni galerías , ni gente apropiada para los cargos, ni políticas educacionales correctas, ni circuito plástico,  ni siquiera hay para sacar fotocopias especiales. Aquí se manejan las cosas de acuerdo a los partidos políticos corruptos que van alternándose en las municipalidades. Como la UDI o el PS.
  Generalmente( y por las mismas causas de lo figurativo ) ,los partidos mas conservadores se quedan con las provincias. Y cuando se es provinciano y figurativo puede ser que la persona sea un poco conservadora en su mente y sus trabajos. ´Más dibujo que pintura, más escuela clásica que moderna, más equilibrio donde no importa..
 En fin, desde el golpe del 73, las escuelas de Bellas Artes quedaron atrapadas desde entonces en lo figurativo,clásico y  desconfiado hacia la vanguardia.  Y en las municipalidades provincianas  no se plantean cambiar porque así es más fácil hacer la pega. Porque a ellos les pagan por la cantidad,no por la calidad.

Entonces, el ser provinciano, no necesariamente quiere decir que su trabajo lo sea.A su vez,
Una escuela de Bellas Artes que no corre, es fome por lo provinciano.
También , tener un trabajo con rasgos provinciano puede ser bueno o malo. Depende del proceso.
Y lo figurativo,efectivamente, es una parte importante en el trabajo de la gente de provincia.

EL TRABAJO PLÁSTICO.
Bueno voy a poner un alcance grupiento acerca de mi trabajo, de este trabajo en particular.

 Debo decir que estaba pensando en el Fondart cuando escribí estas cosas. Por eso se nota medio posero,.porque era para vender la pomada intelectual.
En fin, el trabajo se llama La MECÁNICA POPULAR.

Este trabajo del papel mural es básicamente un asunto de tráfico de ida , y vuelta. Más bien ,como de emisor y receptor .Imagen que entra,imagen que sale
.Comienza con un negocio ( mi negocio) de libros y revistas, donde trafican muchas revistas antiguas, generalmente de los años 60, hasta comienzos del 70. Estas son las que interesan  ,por ahora.
Aquí se reciben variadas publicaciones de corte popular como Riders, Life, Vea, prensa amarilla, revistas políticas, farándulas de época etc. y  " Mecánica Popular" entre varias.
Yo las reviso y las selecciono en forma convenientemente para mí. En esta parte es cuando se empieza a sacar el rollo personal para seleccionar. Cuando las imágenes son importantes para mí y nadie más. Hasta ese momento , en que uno comienza a hacer cruces en su mente. Uno sabe que algo hay ahí, que no se puede definir tan claro.
Y aunque se sabe que al trabajar con imágenes antiguas efectivamente pudiera resultar algo extraño y antiguo. Mas se ha buscado por lo extraño. Porque la imagen de una revista antigua trae unos códigos linguísticos extraños por ser caducos y antiguos,( aquí en provincia aún se manejan algunos.Por ejemplo,la foto en blanco y negro. O la tipografía.)
Que al combinarlos de cierta forma, resultan en nuevos códigos, mas abiertos que los otros. Que viene siendo el problema de la revista moderna que también llegaba al negocio( receptor.) Donde la excelente imagen es demasiado cerrada como código, sólo por ser actual y dirigística. Esta palabra es nueva, dirigística, como esas fotos de Falafea.
Claro que éstas también sirven.
 Todo esto viene a ser como una vuelta de tuerca en materia de revistas, Un revival
Vuelta de revista, porque sigue teniendo algo de revista, que me trajo alguna persona de esta ciudad. y yo la devuelvo en formato de pintura sobre papel mural, porque tengo cercanía con todos esos elementos(los libros,revistas, papel mural,pintura,dibujo,láminas,etc. son cosas que conozco desde pequeño)
Y la devuelvo  ( también )  en una sala de exposición que antes era el negocio y lugar de recepción. Es como una especie de feed back. Esa de emisor - receptor - emisor.
Esta parte es algo complicada de cachar a la primera. Tiene algo de transformación. Como un problema de revolver códigos. Tiene como una doble voltereta.
En la exposición que resultó, la gente de aquí respondió tal como debía hacerlo a este tipo de trabajo. No entendía mucho pero tuvo la oportunidad de encontrarse con algo que le resultaba familiar pero dispuesto de otros modos. ya no era la imagen igual a la que había visto antes en la revista, ni el papel mural era el de uso conocido, y el negocio tampoco era el mismo que había sido..

Y aunque este trabajo está totalmente orientado con códigos provincianos, el proceso no cabría dentro de esos cánones. Está en otro lado.Va por el lado oscuro y entretenido de la fuerza.

Voy a dejar una aclaración al margen:  Intencionadamente ocupé un tema grosero en el momento que hacía los trabajos en el papel mural.Porque me parecía muy antidecorativo el resultado.Y era lo opuesto al papel mural original. Como una suerte de anarkismo básico.
A su vez el nombre "la Mecánica Popular" está tomado de las famosas revistas de hacer cosas. y la frase me parece a formas populares de hacer cosas, en este caso, a formas de vida popular. a formas decorativas de hacer, a formas de receptar y de emitir, a formas de entender, y no entender, etc.
creo que mecánica y transformer algo tienen en común.Ahora me quedó más claro.

EL DIBUJO
El asunto del dibujo
Está la cuestión del dibujo en la pared.
Esta cuestión es super importante a la hora de cachar los motes que pasan en la provincia.Tiene mucho de cosa iniciática.
Voy a seguir con mi ejemplo para guiar el relato,nada más.
Yo recuerdo haber manchado alguna vez, o dibujado sobre el papel mural de nuestra casa cuando chicos. Claro que no me dejaban.
También dibujé en el banco,o pupitre de la escuela, donde estudié para el 4.
 Aunque era culto porque en mi casa había gran cantidad de libros,discos y revistas.( Que al final algo le queda a uno ).Y el papel mural era muy normal en nuestra casa ,así que le faltamos el respeto muy seguido,( educación de niños donde sus dos papás trabajan). . Debo aclarar que cuando se vive en una población de Suboficiales de Marina,todos las casas están ordenaditas y limpias,por dentro y por fuera. Como podría estar una población de marinos en tiempos de dictadura.
 Aunque por dentro dentro,siempre llevaban la procesión. No eran muy ordenaditos.
El asunto,entonces, era dibujar, y el dibujo( al igual que el plumón grafitero de hoy) era algo como un arranque artístico para lugares donde el nivel cultural no llegó a la pintura.
El dibujo y los milicos eran cosas comunes para mí.
 Mi vieja pertenecía a la Armada. Era una enfermera universitaria que se pasó a la Marina, y (terriblemente) cayó parada. Como anillo al dedillo. Aunque debo salvarla diciendo que era algo rara para las mentes de los Suboficiales de marina .
También vivíamos cerca de la base aeronaval de El Belloto y siempre escuchábamos el rugir de los motores cuando estaban en tierra y después el sonido somñoliento de los aviones de instrucción que sobrevolaban Quilpué.
 Hoy día, yo vivo a unos metros del club de Suboficiales de la armada. y siguen siendo tema de dibujo para mí.    Como que un buen día, a ellos, se les iluminó la fragata  y pusieron un torpedo en la vereda.      Aquí en calle Freire.
Pero al final al final el dibujo tampoco es tan importante. Es decir, el dibujo que hace uno es sólo porque uno es talentoso .Es una choreza.      Pero es para nada importante(sólo para mí). Se podría hacer con una máquina y sería igual pasqual.  A futuro lo van a hacer unas máquinas.
 Lo importante y lo bueno es que uno puede manipular el proceso.Esa es la cosa.
Y no hay para que ser gran dibujante. Mientras funcione el coco, está todo bien.

LAS CASITAS
Esto de las casas de una población es super más importante.No ,no tanto. Sólo para mí.
Aquí en Quilpué, como en otras ciudades dormitorios de provincia, las poblaciones son la lógica que uno puede encontrar por estos secos lados . Tiene que ver con la ciudad a la cual se está aledaña.En este caso las ciudades son Viña y Valparaiso.
Las poblaciones tienden a una estética de obrerista yendo a clase media. El Belloto 2000, Construida en la ex base aeronaval, es una gran solución de estética de población, con colores muy de acuerdo a lo que está pegando por estos lados.Los apastelados ocre y Ladrillo. A mí me gusta.
 Tiene esa cosa estética y extraña, que es difícil de explicar.a la primera.  Habría que dar luces con otras cosas.Algunos hablan de metafísica en la pintura. maybe. A lo José Basso
Creo que tiene que ver con tramas de colores,.para unas poblaciones de estos lados .
Son las formas y los colores lo que forman esas tramas. Tienen mucho de puntitos de colores  (mirado desde el cielo).Aunque, la verdad, este es otro rollo.Es la cosa de la pintura. Que también pega, pero para otro día mejor.

EL EGO TCHARTCHA.

El ego del  artista mediocre es el que la caga.
El ego, cuando quiere  o necesita ser reconocido para sentirse bien y encajado. Si se es reconocido entre los pares ,mucho mejor.
Yo creo que cuando el artista mediocre,logre vencer al ídolo del ego, va a empezar a ser un verdadero artista.  Algo así como madurar.

Yo aún no lo he logrado poh.
 Chihhh, es difícil. qué ehperaban ?

FREE MELANIE

FEE MELANIE.

Sale una imagen en la tele (¿Dónde más?) De Melania Trumph. La enigmática Melania.
 Le está sonriendo a su esposo Donald. Que también le sonríe. Pero cuando éste se dá vuelta hacia el público Neo Nazi que lo aclama, la cámara muestra a la mina que pone una terrible cara de poto. Como que el compadre le hubiera dicho algo entre los dientes blancos de su sonrisa, que la otra no quería escuchar, pero tenía que aparentar congraciándose con alguna sonrisa falsa.
 Por la cara que puso, Melania, daba la impresión que Donald la hubiera obligado a sonreir, para la televisión, diciéndole algo muy feo, obligando de la manera que lo hace esa clase de dirigente texano. Amenazando y, pateando, seguramente. Pobre Melania.
Y me quedé pensando (mientras suena "Quiero ser tu perro", de los chiflados de Iggy Plop) en esta mina y en todas las demás minas que viven sometidas al yugo patriarcal jugoso.
Que lo mejor que le podría pasar a las minas es que desaparecieran todos los hombres, de una. Y que no quede ni uno en este planeta..Nunca más. Yo tampoco poh.
Que de repente todos los weones se murieran o desaparecieran.
 Que se acabe la weá de golpe y porrazo.
No más hombres. Plaf.
Y las minas estarían super ultra felices, (como usted, no más, cerdito cabrón feliz, si estubiera en ese lugar).
Al comienzo sería genial. Se acabaría el acoso sexual.
Se acabarían muchas cosas.
De pronto las minas pueden andar en pelotas, (care palo), en la calle, y sólo recibirían aplausos de las otras mujeres que también se empelotan. Y al fin se empoderan de su cuerpo.
No más apretones en el metro, ni paquetes sospechosos, ni femicidios, ni golpes, ni nada de nada. La sociedad contenida de un paraguazo. Sería genial (parece).
Pero Melania, parece que sería igual de triste, porque da la triste impresión que Melania fuera una pobre chica de un pobre país Eslavo blanco, que tuvo que poner todo su cuerpo a disposición del dueño de los concursos.
  Que lograron sacar a ella ya su familia de alguna gran miseria económica. Y que tuvo que venderse como una esclava para salir de donde estaba, o del futuro que le aguardaba.
Pero que debía aguantar y aguantar todas las mariconadas que hacía Donald.
 Y ahora -más bien- parece como si ella fuera un símbolo de la opresión machista,  opresiòn que se mantiene firme en el mundo. Y ¿qué podría ser mas machista que un presidente de estados unidos, texano, millonario corrupto y bruto patrón de fundo .. Cómo podría ella arrancarse de eso? se ve muy difícil. Como un pajarito en una jaula.

Esto vendría a ser totalmente lo opuesto al matrimonio de los Obama. Que son el matrimonio que se lleva perfecto. Como dos super profesionales que lo hacen todo políticamente correcto Es un matrimonio de negros winner que todos quieren ser.
Con su buena onda, quién les cree? ¡Sale pa llá Obama.!
Parece entonces, que la mejor opción sería el fin de los hombres.
Chuta, cuando las personas confiaban en su cura, estos eran (son) tramposos depredadores,
cuando la gente confió en sus políticos (año 1989) estos se los cagaron, (nos cagaron) a todos.
Cuando la gente creía en los milícos, estos vendieron Chile, again.
Uno quiere creer en la justicia, pero ya todos saben para donde se carga.
El abuso de poder está bien enquistado. y siempre han sido hombres. Y las minas en el poder, da la impresión que lo hicieran a la manera macho. Como las monjas weonas que tienen que esclavizarse dos veces al mismo tiempo. Con Dios primero (porque sigue siendo hombre) y después por los curas.
Entonces, sería lo mejor que se acabe la raza de los machotes, como yo? Tal vez.
Parece una buena jugada. A mí también me tienen harto.
Por lo menos se mejorarían varias cosas.
Pa empezar, no habría pelea con el hombre. porque ya no habrían.
La tapa del guater, no debería tener esas odiosas gotitas de pichí.
Debería acabarse el Regetón.
Nadie les diría en la calle, a las minas, lo que deben comer para verse bien. Cada una vería lo que quiere comer.
Si quieren, todas estudien Sicología ahora poh.
Claro que (lo más seguro) si no cambian el Capitalismo, van a caer en lo mismo que hay ahorita, no más .Sería como "El planeta de las Simias". Reproducirían la misma insana sociedad.
En fin. pobre Melania, te rescataremos. (Algún día.).
Yo creo que lo mejor que puede hacer Melania, por la raza humana, es pegarle un tiro a Donald.
Aunque ese no sería el final del problema.Porque lo reemplazaría otro del mismo estilo.
Así que lo mejor sería que no hubiera hombres.
Esa es mi conclusión.
Aunque (tal vez, no digo que no), podríamos quedarnos algunos hombres para continuar la raza no más, digo yo.
Algunos machotes Alfa.Como Fabrizio, como Johny Deep, (jony, pa los bro).
En una emergencia puede ser. Podríamos hacer una pequeña compañía de bomberos. Para ir a apagar "cierta clase de incendios".
Ahí, dejo la idea rebotando.


Bueno, bueno, este comentario de mujeres es super idiota en general, así que lo pondré en los "comentarios realmente idiotas", aunque, tal vez debería hacer otro más con "comentarios super idiotas".

Aproximación al frío Margamargueño.

libre

Requeteauch !, tengo las manos heladísimas.

APROXIMACIÓN AL FRÍO MARGAMARGEÑO.


 Phil Connors (  "El Día de la Marmota" ) se levanta - ya desesperado y aturdido por vivir tanto  el mismo día- va a la plaza del pueblo,toma el micrófono, mira a la cámara con cara de angustia y da una  noticia nefasta  :" ! el invierno será eterno."Y no terminará jamas de los jamases" !.
 Todo eso ,escupido con  voz temblorosa y angustiada.
.Pobre Phil , a esa altura estaba bien cagado con la" maldición de la marmota".
 Ya no podía aguantar más con su vida.  Sólo quería terminar con ese largo invierno que se le había pegado en la piel.  Lo estaba pasando tan mal, que llegó a creer que matando a la pobre marmota  (llamada también,Phil )símbolo del pueblo, se iba a arreglar su propio clima y él saldría de ese interminable frío . Pobre iluso.
 Ni siquiera puede ver su propia sombra.
Pero él estaba dando en el clavo acerca de su propia y fría vida, y de su perversa naturaleza. Sí ,porque Phil Connors , en ese tiempo, estaba recibiendo sólo lo que se merecía.(Tal vez,no tanto.). También era el reportero del clima. Y por lo tanto, sabía de algunos fríos.
 Entonces... yo creo que el frío es pa  cagarse de frío( como ahora mismo que tengo las manos más heladas que la cresta) y no hay que pensarla tanto.
En general, en la película, no se siente tanto frío en el pueblo , da la impresión que es  un frío seco, de esos que se pasan, poniéndose un poco de abrigo. Como el abrigo largo que usa Phil.
Incluso cuando él mete la pata en el hoyo lleno de agua semi congelada,  no hace gestos de pasar frío en su pie.Sólo se sacude un poco el agua y continúa con su vida
Dentro de la habitación  , también se nota calientito .  Lo mismo que el restorán donde va Phil a servirse algunos ricos pastelitos para el bajón . yomi yomi
Entonces, no se ve tan terrible el frío de ese lugar.
El frío está en otro lado.Como quien dice,la procesión va por dentro.

 ¡A diferencia con el frío y  puto frío que hace ahora  mismo  en Quilpué !. Con los pies fríos todo el rato si uno se sienta en la silla del computador. Y todo parece bajo cero.
Cuando son estos días , en que amanece nublado en la mañana y con algo de frío,  después ,mas tarde,  sigue nublado ,  y hace más frío que  la cresta.

Chuta, si acaso Phil, hubiera tenido el fuego dentro de él, seguramente que sería al revés, sería a todo vapor .Como loco , como encocado a mil
Y no habría tenido que andar matándose de mil maneras, en la pequeña ciudad de Punsoutoni.
Más , encima se enamora de su colega, que la trabaja en toda la película de mosquita muerta .          Y Phil no consigue nunca enamorarla con  esos trucos elaborados en  el tiempo.Porque él  no era nada sincero.
Debe seguir sufriendo con el frío.
De todas maneras, al final de la peli, él cambia su  viejo estilo pesado, se reconcilia consigo mismo y se vuelve una mejor persona ( bastante increíble ).  Más encima, se queda con la misma mina que estaba enamorado antes y  que seguía trabajándola de mosquita muerta, (porque ella no había cambiado, lo había hecho él.)
Ahora, ya no hace frío dentro de su alma. Ahora no le importa el frío. Ahora puede ver su  propia sombra.  Bien por el maldito Phil.
En cambio,este clima de acá, es del tipo desértico , eso dice que hace harto frío de noche y harto calor de día. Pero cuando está nublado en esta época, otoño en Quilpué, ¡ Es pa recagarse de frio !
Y tampoco se puede ver la sombra.
Brrrr......
A la mierda con el maldito frío.
Aunque, esa que le pasó a Phil, de sabérselas todas, no estaba tan mal. Se engrupía a casi  todas las señoritas que deseaba, se robaba el dinero que quería, aprendía de todo, comía de todo, fumaba,tomaba, etc etc. No ,no estaba mal . Ideal para usted, que es un cerdito cabrón y corrupto.

Entonces  la moraleja de la película es  o debería ser....... que .....o ,....debe haber.....alguna...otra....tal vez.....
hay varias, me imagino algunas como :" nunca pasar ni cerca  de Punsoutoni, y (la más correcta)
 ser buena persona, para no pasar por el horrible frío que siente Phil.

También podría ser, "si te gustan las mosquita muerta, hazte el lindo."
.
En fin,
Tengo la impresión que pronto me va a llegar un día de  la marmota a mí, para darme una lección de vida y que cambie. Chutas. Taría bueno.Porque yo también soy bastante pesado.

Ahora.....
donde meto este frío y Margamargeño comentario. Creo que lo voy a tirar a los "Comentarios realmente cotidianos". Sí, creo que
tiene algo de coti y de ano.
 Parece un comentario margamargeño, eso sí.

Aunque,siempre siempre,será un " comentario realmente idiota".